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prompte et nussi oteiidiie ? Des associations auxiliaires se son! 

 fornices spontnntimcnt dans plusieurs Etats de I'Union. La chaire 

 el la presse, les deux grands organes de I'opinion ainericaine , 

 Onl secondii dc tous leurs nioyens ce mouvenient national. La 

 sociiite' pour I'observation du dimaiiche agil d'une maniere pre'- 

 cisement opposce a la conduite du gouvernemenl francais en 

 i8i.i. Nous avons vule pouvoir ordonner au peuple de celcbier 

 le dimanche ; en Amerique , au contraire, c'est le peuple qui 

 I'ordonne par son exemple : d'uu cote , on a voulu que la loi 

 fit les nioeurs ; de Tautre , on veut que les inoeurs dictent la loi. 

 Cette derniere voie est la plus simple et en meme teins la plus 

 sure. L'opinion gouverne le monde ; et quand la societe dont 

 nous parlons aura conquis I'opiniou des Ame'ricains , sa cause 

 sera gaguee. 



II y a cependant aux Etats-TJnis une question de fait relative 

 au dimanche , sur laquelle le pouvoir Ic'gislatif est appele a de- 

 cider. En 1810, une loi ful publice , qui ordonnait aux niaitres 

 et directeurs des posies de tenir leurs bureaux ouverts et de dis- 

 tribuer les lettres (ous les jours de la semairie. Cette loi ne fixa 

 pas d'abord rattention publique , el Ton pretend meme epie le 

 corps Icgislatif ne prit pas garde, en la volant, a cette expres- 

 sion , tons les Jours de la semaine. Quoi qu'il en soil, de vives 

 el nonibreuses reclamations se son I fait entendre depuis qael- 

 ques annces.En 1829, on a cnvoye de lous les points de I'Union 

 quatre cent quaraiite-une petitions sur eel objet a la Chainbre 

 des representans , el trente-six petitions au Senat (1). La seule 

 petition de New- York est couverte de 62*86 signatures , el loutes 

 les autres , en general , sonl revetues des noms les plus honora- 

 bles. On y represente que le depart des malles-postes et I'obli- 

 gation de dislribuer les lettres , le jour du dimanche , impose a 

 plusieurs milliers de citoyens ralternative d'enfreindrc leurs 

 principes religieux ou de se demcttre de leurs places : que, dans 

 le premier cas, c'est une loi injuste, et dans Tautre , une iafrac- 

 lion au droit des citoyens de remplir tous les emplois publics. On 

 oppose a ces raisonnemens deux objections : la premiere, que la 

 prosperile du commerce exige que les lettres soienl distribuees 

 le dimanche ; la secoude , que si les malles-postes ne paiiaient 



(\) Uemoriiils lo congivss respccllng snl'bnl/i mnils, i82<j. 



