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ration propro a joler dans iia cerclf plusclendu ies idoes 

 qui so developpaient et se completaienl chaqiie jour dans 

 SOI) sein. L'Organisateurh\t commence en iS.rp, etne tarda 

 pas ,1 fixer I'attention de ces homnies, nondireux aujoui- 

 d'luii , que Fexpericnci! a desencliantes d'un etat ou la 

 lutte , la meliance sont syslemalisees entre Ies pouvoirs 

 poliiiques et dans Ies relations individuelles , ou I'auarcliie 

 regne dans la science , la concurrence ou la guerre dans 

 I'mdustrie, le doute dans Ies croyances, de ces honimes de- 

 goutes du passe, fatigue's du present, appelant un avenir 

 qu'ils ignorent, mais auquel ils deniandcnt la solution des 

 grands problemes que presente la marche progressive de 

 I'espeie huinaine. L'ecole de Saint-Simon, apres avoir, 

 imitant dans sa carriere celle de son fondateur, developpe le 

 point de vr.e scieniifique , puis le point de vue Industrie! , 

 avail egalenient sent! qu'a ce systeme manquait la vie , le 

 lien charge d'unir Ies deux ordres de (ravaux parcourus 

 jusqu'alors isolement : elle se rallia a la derniere pensee 

 du maitre, au nouveaii christiaiiismc. Des-lors , perdant le 

 caracfere puremenl pliiiosopliique qu'elle avail eu primiti- 

 vement, la doctrine de Saint-Simon devint uiie religion , 

 y ecole Aewni une eglise. S'adressanl tour-a-tour au senti- 

 ment et ;i la raison par la predication et la demonstration, 

 Ies disciples de la croyance nouvelle prechent aujourd'hui 

 leur foi , ou exposent logiquement leurs idees , et la foule 

 se presse pour Ies ecouter. 



Le volume que nous annoncons coutient I'enseignement 

 oral fait publiquenient dans le cours de I'annee li^^g. De- 

 butant par un tableau de I'etat actuel des socictes, et eta- 

 blissant la necessite d'une nouvelle doctrine generale , 

 qui mette un terme au desordre moral, intellectuel et 

 materiel , on y examine successivement Ies questions 

 Ies plus importantes ; la constitution de la propriete , 

 i'education et la legislation qui doivent presider aux rela- 

 tions des hommes entre eux , et enfin la religion qui doit 

 embrasser et relier toutes Ies parties dc I'ensemble. Sur 



