ET POLITJQUES. 35g 



La s^ric d'etats sociaux que nous venous (I'iudiquer , 

 faniillo , cile , nation , e[',lise , ofTie au regard de I'Dbserva- 

 teur le tableau d'uue lutte perpetuelle. Cette lutte regno 

 successivenient, avec toule son intensite , d'abord de I'a- 

 niille a faniille , puis de cite a cite , de nation k nation , de 

 croyance a croyance, Mais ce n'est pas seuleinent entre Ics 

 diverses associations cju'elle se nianifestc j on la rttrouve 

 au sein menie de chacuue d'elles , consideree isolement. 

 Nous avons vu les guerres que se sont faites entre eux les 

 peuples couiposant I'association catholique, bien cjue ces 

 peuples eusseut temoignc si souvent, et notaniment par 

 Icurs efforts combines pour comprimer Fessor de I'i^la- 

 inisnie et arreter ses conquetes, quelle etait la puissance du 

 lien (|ui les unissait. L'histoire nous montre des rivalites de 

 uienie nature entre les cites ou provinces faisant partie 

 d'une nienie nation , et dans I'interieur de la cite entre les 

 differentes classes d'hommes qui la composent. Enfin, la 

 lutle se reti ouve au sein nieme de la faniille , entre les 

 sexes et entre les ages , entre les freres et les S03urs , entre 

 les ainc's et les puines. Les germes de division propres a 

 cbaque association jse pevpetuent apres leur fusion dans 

 une association plus grande j niais c'est avec une intensite 

 toujours decroissante , a niesure que le cercle s'etend. 



La reunion operee pour les peuples de I'Europe occiden- 

 tale par le catholicisme , par I'institution de la papaute , 

 est le derniersternie realise de la tendance de I'liumanite 

 'vers Tassociation universelle, qui se pre'sente comnie I'etat 

 organique definitif dans lequel doit entrer aujourd'bui 

 I'espece bumaine , representee par les peuples les plus 

 avances en civilisation. 



Cette nouvelle evolution des societes , annoncee et pre- 

 paree par leurs perfectionnemens anterieurs , sera defini- » 

 live. En effet , si les institutions du passe n'ont ete que pro- 

 visoires , c'est qu'cUes u'embrassaicut point la spbere 

 complete du developpemcnt de I'humanite dans sa triple 

 direction, morale, intcllcctucUe ct pbysiquc ; c'est qu'el- 



