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se propose d'alteindre , et rie jiiovonuer aiiisi les actes ne- 

 cessaii es a son progres. 



L'iinportance de reducation morale atoujoursetejjiaiide; 

 elle Test deveniie de plus en plus, k mesure que les inte- 

 rets sociaux se sont plus coinpliques , et en ineme terns ses 

 nioyens d'action se sont consiileiablenient peifectionnes 



Dans ranti<[uite, clia(|iie ciloyen . a|)jiele' a fiisculer siir 

 la p'aco piibru[iu; li\s inlerets de la coniiuunaule , ti a 

 prendre part aux entreprises que ces inlerets rendaieni ne- 

 cessaires, se trouvait place a un point de vue assez eleve 

 pour coucevoir la relation de ses actes personnels avecl'in- 

 teret jjeneral ; uiais cela ne le dispensait pas d'unc educa- 

 tion premiere qui lui revelat lasociete doiit il etait memhrc. 

 Sans doute , les preceptes de celte education auraient pu 

 rigoureusement se conserver en lui , sans le sccours d'une 

 institution speciale deslinee a les lui rappeler; et cepen- 

 dant, voyez les pompes des jeux oiympic[ues, les myst'-res, 

 l(;s ceremonies religieuses , cette classe nombreuse de pre - 

 tres, de sibylles, d'augures ; partout un enseignement vi- 

 vant des destinees sociales reveille le devoument et I'en- 

 tliousiasnie. 



Cette position a change : cliaque peuple n'est plus ren- 

 ferme dans I'interieur d'une cite, et ne saurait plus etre 

 contenu sur une place publique ou les interets communs 

 puissent etre debattus par tons , ou eii presence de (ous. La 

 division du travail, I'une des conditions essentielles du 

 progres de la civilisalion , en renfermant les individusdans 

 un cercle de plus en plus borne , les a toujours aussi eloi- 

 gnes de plus en plus de la consideration des inteicls gene- 

 raux; et cela , en meme tems que ces interets , par suite de 

 la complication des relations sociales , devenaieiit plus dif- 

 Ociles a saisir, A mesure done que la division du travail 

 s'4st etendue , il a fallu , pour realiser les avantages qu'elle 

 produisait , donner plus d'intensite et de regula: ite a I'edu 

 cation morale , seuie capable de replacer les i:idividus an 

 puiiii (le vui; jji'iieral doni les ecartait la specialisalioii des 



