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rement accueillies, et presenteront le gouvernement paci- 

 ficateur do Capo-d'Istria sous un aspect nouveau. L'auteur 

 s'attachant ensuite a pressentir I'avenir politique de la 

 Grece , pcnse que I'Europe ne pouna jamais y fonder 

 qu'une dictature momentanee ; I'heredite du pouvoir sou- 

 verain ne lui parait non plus avoir aucune chance d'affer- 

 missenient; le principe electif doit done etre la base de 

 I'organisation definitive. Le plus yrand obstacle a la sta- 

 bilite des institutions sera dans I'aristocratie turbulente 

 et peu eclairee que constituent les primats ; le clerge qui, 

 apres s'etre signale a I'aurore de la revolution , soit crainte , 

 soit incapacite, a cesse de suivre le inouvement, ne doit 

 plus compter comme element politique. Au reste, Ic pos- 

 sesseur encore inconnu du nouvel etat grec , dont il faut 

 de toute necessite, suivant M Quinet, qu'Athcnes soit la 

 capitale , pourra trouver une ressource puissante dans les 

 iieuf dixiemes du sol devenus proprietes nationales. 



Je voudrais pouvoir citer une foule de descriptions et 

 de recits interessans , tels que la visite de l'auteur a des 

 caloyers de la IVlessenie, son sejour de cjuarante - liuit 

 heures a Athenes, une scene d'elections populaires a An- 

 dros, etc. ; mais peu d'espace me reste, et je dois me hater 

 d'en venir a la partie philosophique de ce travail. L'auteur 

 a donne, aux passages qui en forinent I'expose , un com- 

 plement remarquable dans un morceau qui termine son 

 livre (i)j ceci demanderait un examen special j inais l'au- 

 teur a devant lui un long avenir ^ d'autres travaux ajoute- 

 ront probablement encore de nouveaux developpemens a 

 ses idees. La critique n'a done pas besoin de se presser, et 

 Ton pent se borner simplement a indiquer ses vues ; il les 

 resume lui-meme , en peu de mots , lorsque , apres avoir 

 montre que presque toutes les villes anciennes etaient pla- 

 cees sous la protection d'un animal sacre, dont elles em- 



(i) De la nature et de I'histoire dans lews rapports avec les traditions 

 religieuscs el epiques. 



