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vriige ; raiiteur dosine deux planches litliographiee.s; elles soiiJ 

 peu imporlaiites Nous avons a altendre la suite de eel ouvrage 

 iustruclif ; quand elle aura paru, nous donnerons una analyse 

 detaillce de I'enscnible du voyage. Peul-ctre meme ii'allen- 

 drons-iious pas celte suite, pour niieux faire connaitrc la pre- 

 miere parlic. D — G. 



Sciences religieuses , morales , fiolilif/iiei et historiques. 



1 1 8. — * Etudes eleinentaires de pliHosopliie , par M. de 

 Cardaillac , ancien professeur de philosopliie au college royal 

 de Bourbon, a I'ancienne Ecole uorniale, et a la Faculte des 

 Leltres, iDSpecteur de I'Academie de Paris. Paris, i83o;'Fir- 

 jniii Didot , rue Jacob , n" 1!^. 2 vol. in-S" ; prix , 17 fr. 



Cct ouvrage est un cours complet de psychologie; il est done 

 impossible de Tanalyser et de I'apprecier dans un article de 

 Bulletin. Nous ne voulons aujourd'hui que I'annoncer et le 

 recfoinniander a tons ceux qui s'occupent de matieres philoso- 

 phiques. Coninie c'esliindes livres les plus iniporlaiis qui aient 

 paru depuis long-tems en philosopliie, nous lui consacrerons 

 une analyse etcndue dans un de nos prochains cahiers. 



1 1 9. — Etudes philosopliiques, par Ch. de Commequiehs. Paris , 

 i85o; Blaise, ln-8» de i55 pages; prix, 3 fr. 



Au premier coup-d'oeil , cet ouvrage ne presente qu'un re- 

 cueil de reflexions detachces sur diQ'erens sujets. Les chapitres 

 se suivent sans transition, sans enchaincn^ent , et portent des 

 titres divers qui senibleut saus rapport, lels que la vertu , la 

 liberie, V amour, la priere , la parole, Vecrilure , le beau 

 ideal, etc... 



Mais le fond de la pensee est le meme dans tons les chapitres, 

 et il en resulte un lien secret qui les unit ; et voici le syslcine 

 que Ton ptut en extraire. 



La philosophic de nos jours a uue tendance prononcee vers 

 la religion. Elle suit aussi la pente naturelle de I'esprit humain , 

 qui n'est detourne de ce but que par des secousses passagcreS'. 

 La philosophic religieuse prend naissance au berceau du nionde , 

 et son regne se j)erpetue sans interruption jusqu'a nos jours. 

 En pourrait-il etre autrement, puisqu'elle s'appuic sur les fa- 

 cultes meme de noire esprit? Ces faculles sont la conscience et 

 la foi. La couscience , en nous indiquant le bien et le nial 

 moral, nous revcle ainsi la volonlc de Oieu; car cette volonle 



