SCIENCFS MORALES. 457 



seule fait la pari du mal et du bleu. La foi esl cette inspiration 

 par laquelle tous les peuplcs out rccoiinu un maitre a ce rnonde, 

 et out esperc un consolateiir daiis leurs miseres. Parmi les ve- 

 rites cpie nous somnies appelcs a connailre , une seule est im- 

 portante el certaine, c'est la veritd que Dieu nous a enseignee 

 lui-iTieiue, non-seulement par la voix secrete qui parle dans le 

 coeur de tout honime venant en ce monde, mais par la voix 

 exterieure et sensible des prophctes du Dieu fait homnie et de 

 I'Eglise qu'il a fondee. h'honneur n'a de prix que quand il est 

 la recompense de la verlu ; el la verlu , qu'est-ce autre chose 

 que la soumission a la volonte divine ' C'est encore cette obeis- 

 sance qui donne de la valeur a noire liberie. « Par les autres 

 faculles de Tame , c'est Dieu qui agit en nous par la volonte , 

 c'est nous qui agissons pour Dieu. » h'amour est le mobile de 

 sa volonte; « mais il ne peut elre pleinenient rassasie sur la 

 terre ; il aspire sans cesse a la veritable palrie...; I'infini seul 

 est assez vaste pour lui, » Dieu ne se contente pas seulement 

 de nous appeler a lui par la conscience , par la foi , par la 

 verlu, par I'amour; il excite encore dans nos cceurs un mou- 

 vement d'expauslon ou une soric d'appel au Creatcur, qui est 

 la priere. De la I'universalite de la priere et sa puissance pour 

 consoler, pour liclairer el perfectiot)ner I'ame hiiniaiue ; mais 

 il nous a donne aussi la parole; car, pour I'inventer nous- 

 memes , il nous aurait fallu deja parler ; el cette parole contient 

 toutes les idees qui nous sort nccessaires pour cette vie et pour 

 uolre immortelle destinee Uecriture emprunte tout son prix 

 de la parole, el celle-ci ne vaul que par la pensee; ce ii'est 

 done pas le style, « c'est la pensee qui esl tout I'liomme. » Et la 

 pensee qui ne se rapporte pas au ciel est par cela meme froide, 

 inanimee , condamnde a pe'rir. Les arts doivent done s'altacher 

 h exprinier I'idee de ce qui ne passe pas. Le beau ideal est un 

 pressenliment de la beaute celeste que nous conlemplerons un 

 jour dans lout son eclat. La veritable poesie esl la poesie reli- 

 gieuse ; elle seule remue profondement le cceur humain , elle 

 seule est toujours fraiclie et toujours noiivelle : il n'y a de salut 

 pour les arts que dans leur alliance avec I'idee religiense ce 

 leur terns , il n'y a de regue durable pour la philosophie que si 

 elle est d' accord avec la religion. L'auteur enfin, jelaut un coup- 

 d'cjcil sur I'elat acluel de la pensee et de la lilterature , ne voil 

 de grands poeles que parmi ceux qui out seconde le niouve- 



