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etablirait, partout ou Ic sol le pennettrait, des plantations 

 de vivres que la cupidile a si sonvent fait vemplacer par 

 d'autres cultures. 



Tl serail donne aux isclnves les etofFes on vcteinens ne- 

 cessaires conformrmont anx anciennes Inis. I,es esclavc? 

 devraient elre liors des trav.uix dis champs decemnient 

 v^tus , coinme les pers'vnnes lihres On iie laisserait plus 

 entierenient nus les rnfans meme en has age , de I'un ou 

 I'au re sexe (i\ 



Les esclaves sans pero ni mere pourraient, dans le cas 

 ou le maitre leur refuserait I'autorisation de se inarier , 

 reclamer cette autorisation du protecteur. Le vceu des pa- 

 rens devrait etre respecte par les maitres. Ceux-ci seraient 

 tenus d'encourager par tous les moyens le mariage parmi 

 leurs osclaves. Dans des circonstances egales, toute pri- 

 maute , tout avantage appartiendrait de droit a ceux qui 

 vivraient sous I'influence de ce lien sacre. En aucun cas 

 lesmembres d'une famille ne pourraient etre vendus sepa- 

 rement. 



Les maitres seraient obliges de faire baptiser et instruire 

 leurs noirs. Des prieres publiques seraient faites soir et 

 matin dans les habitations. On veillerait a ce que les es- 

 clavespussentassister aux exercicesreligieux les dimanches 

 et fetes. L'administration ferait en sorte qu'il fiit successi- 

 vement etabli une ecole tenue par un :ifFranchi, ct ou les 

 eufans de I'un et de I'autre sexe fussent instruits dans la 

 pratique de leurs devoirs , et meme dans les connaissances 

 les plus elementaires. Les ecclesiastiques attaches aux di- 

 verses paroisses seraient tenus de visiter de teins a autre 

 les ecoles. 



L'usage du fouet cesserait entierement dans les habita- 

 tions comme signe d'autorite; et comme chatinient , il ne 

 pourrait jamais etre inflij^e, aux homwes seulement , qu'en 

 vertu de la decision d'un Iribunal , et par les mains d'un 



(i) Malenpant , p. s32. 



