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 que ningun naluralisla diga hoy que el honibre no es mas que 

 un mono perfeccionado; sin embargo, esta idea halaga aiin a 

 cierlas personas, y sera bueno desengafiarlas. Tambien con- 

 viene decir a los sucesores de La-Metherie que un mono, por 

 elevadoquese halle, no es mas que un mono; y que el hom- 

 bre mas abyecto y degradado siempre es hombre. 



Enlre los caracleres de este senalaremos anle todo los que 

 ofrece la cara, organo inmediato de la espresion intelectual, 

 y cuyo movimienfo es como una hiz emanada del alma. Con- 

 sideraremos luego la mano, principal insfrumenlo de su po- 

 der, su sonda y su palanca. 



Cara. Si la degradacion del hombre lo pudiera reducir a 

 la clase de los monos, cuanto mas descendiese, tanto mas se 

 asemejaria a la de ellos la cara humana, asi en su aspeclo 

 general como en sus caracleres inlimos. Pero no sucede asi: 

 loslabiosdel hombre presentan un ribete raucoso, del que no 

 tieuen los monos senal alguna: cuanto mas se degrada, fanto 

 mas crece ese ribete, y por consecuencia la degradacion del 

 hombre lleva consigo una deformidad. Con todo, no produce 

 nada que se parezca a la forma propia de los animales. En el 

 hombre degradado la prominencia de la nariz desaparece; 

 pero on cambio se agrandan prodigiosamente sus ventanas. 

 Pues bien, estas aberluras son un caracter huraano. Los mo- 

 nos de la escala mas elevada no las tienen sino rudimenta- 

 rias. La oreja del hombre tiene un gran lobulo, y en las ra- 

 zas mas degradadas crece hasla el punto de llevar y cubrir 

 adornos de una magnitud escepcional. En los monos es nulo 

 ese lobulo, Otro caracter del roslro humano es la sonrisa. En 

 los monos mas elevados levantan los musculos zigomdticos 

 el orbicular de los labios encima de los caninos. Su contrac- 

 cion deja ver los dientes de guerra, pero no produce la son- 

 risa, y la espresion bruial del animal predomina. Ni el Orang, 

 ni el Chimpanzo poseen la sonrisa, siendo esta espresion, asi 

 como el lenguaj^. patrimonio esclusivo del hombre. No insis- 

 lire mas en este punto, y paso inmediataraente al estudio de 

 la mano. 



Una diferenc ia muy grande distingue la mano de los mo- 

 nos de la del hombre, y puede aprcciarse bajo el doble a«- 



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