IO Memokia da Academia Real 



Em quanto se permite a observância de humns prati- 

 cas t.K) alhcas de toda a equidade e jiiftiça , o que se po- 

 de esperar da cultura defteDiftrito? Não seria occasião de 

 att.ndcr aos clamores de tantos Agrónomos que se tem 

 reunido contra o mais funefto de todos os syftemas de cul- 

 tura ? Porém parece que o nosso século he cego . c 



que hc o mesmo que o Profeta tinha em vifta quando cx- 

 cKimava Dcpopiilatn est Régio, Iiixit húmus, quoniam devasía- 

 tum eit tritiaim , confusum est mntiin , elanguit oleum. 



Quarta causa. 



Os muitos gados, principalmente "Vacum e Caprino, 

 em que até agora os indolentes moradores deíla Comarca 

 tem fundado a maior Parte das suas riquezas, e os quaes 

 são criados somente nos Pálios communs , e nunca á man- 

 gedoira , como recommcndao os mais hábeis Agrónomos y 

 he também outra causa da decadência da Agricultura nefte 

 Diftricto ; porque confiados no pingue redito do seu pro- 

 ducto , abandonão por ella a cultura das terras; e como 

 aonde se cria muito gado, diz hum grande Autor, sempre 

 se cria pouca gente , daqui procede também a sua dcpo- 

 pulação. Igualmente se enganao eftes povos quando per- 

 tendem com os Paftos communs segurar a multiplicação dos 

 gados, porque os mesmos Communs reduzidos a proprieda- 

 des particulares , tapados e lavrados poderiao sem hesita- 

 çlo suftentar maior numero dclle. Ainda porém que a asser- 

 ção contraria fosse verdadeira , não he mais rica e podero- 

 sa a Nação que abunda cm homens e fructos , do que em 

 animaes ? 



Os F.gypcios , por efics ou semelhantes motivos, detes- 

 tavão os Paftores de Ovelhas, e os fazião expatriar de algu- 

 mas Províncias, (i) Huma providencia tão rigorosa nao de- 

 ve servir de exemplo para se imitar : a Agricultura tem ne- 

 cessidade de gados , mas a multidão deftes , pricipalmente 



scn- 

 (i_) Deíeicaiitur j£gyptii omacs pastores oviíim. Genes. Cip. 46. 



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