i6 JMemorias da Academia Real 



^lartim AfFonso de Soiza , e D. João de Castro ; dos quaes 

 o primeiro foi instruido na lingua Latina , letras humanas 

 e Historia, e cultivou a Poezia vulgar, {a) o segundo pro- 

 punha questões c movia duvidas a Pedro Nunes , (è) e o 

 ultimo deo bem a vêr que frequentara a escola d'este insig- 

 ne Alathematico. 



Os mancebos pois de mais altos espiritos , com appro» 

 vação e por conselho de seus Pais , começavâo por apren- 

 der letras ; mas sem as deixarem de todo , procedião quan- 

 to antes a vestir as armas c buscar perigos, e n'elles occa- 

 zióes de honrada fama. Era muito subido e generozo o ani- 

 mo de Manoel de Soiza Coitinho para não seguir aqui o ge- 

 ral impulso , e não imitar o egrégio exemplo que tinha 

 na sua mesma caza. E assim , ou contenrando-se só da pri- 

 meira educação literária, ou rompendo, como o Autor da 

 Bibliothéca Luzitana nos affirma , com brioza impaciência 

 os estudos de Coimbra , determinou-se em accomerer o ca- 

 minho da gloria Marcial , sem todavia se desprender dos 

 abraços e mimos das Muzas ; o que com effeito lie apenas 

 possivel a quem ellas huma vez bafejarão e afagarão com 

 suas meiguices tão poderozas. A Religião de S. João de Je- 

 rusalém oíFerecia , particularmente n'aquellc tempo, aos mo- 

 ços nobres tudo quanto podia mover em alto gráo a sua 

 justa cobiça ; frequentes oportunidades de servir á cauza 



do 



succcssor de INuno da Ciinba, porque se interpôs em 1530. D. Garcia de 

 Koronha , mandado de Lisboa por Visorei. D. Estevão da Gama em 15-10. 

 succedeo a D. Garcia de JNoronha, porque abrindo-se por morte dVste 

 as vias, se achou D. ÍCstevSo nomeado em segundo lugar e o primeiro não 

 teve elFeito. JNo tempo competente foi niandado por successor de D. Gar- 

 cia de Noronha Martim Allbnso de Soiza, que chegou á índia em Ju- 

 nho de 1542. Vej. Andrad P. III. C. 83. 



(a) Vej. a Bibliothéca Luzitana no seu artigo. João de Barros diz, 

 na Dec. IV. L. X. C. 22. zz Teve algumas letras Latinas, e muita dis- 

 crição em qualquer prattica, como homem que era universal em mui- 

 tas coizas. ::= 



(i) Vejão-se e comparem-se na Bibliothéca Luzitana os dois artigos 

 de Martim Afibnso de Soiza e Pedro Nunes. 



