DAS SciENCiAs DE Lisboa. $t 



EIRci D. Sebastião na ultima jornada de Afiica , onde 

 seu Pai foi morto e elle ficou cativo. Resgatado por alto 

 preço , voltou ao Reino , entrou na posse dos seus bens 

 e cazou com D. Joanna de Castro e Mendonça , Filha 

 de D. Fernando de Castro Conde de Basto e sobrinha 

 de D. Miguel de Castro Arcebispo de Lisboa , e hum dos 

 Governadores de Portugal. Com esta Senhora vivco em mui- 

 ta concórdia , e d'ella teve rres Filhos e duas Filhas. Mas 

 correndo o tempo , tanto elle como sua Mulher começarão 

 a dezejar, com a maior impaciência, sahir do século e re- 

 colhcr-se a Mosteiros de grande observância. Fr. João de 

 Portugal Irmão de D. Luiz, movido de sua muita piedade, 

 acccndia ainda mais este dczcjo , a que para se efíeituar na- 

 da faltava já da parte dos dois Espozos. Foi porém largo 

 espaço impedido por muito poderozos obstáculos. Os Con- 

 des de Basco e o Arcebispo D. Miguel de Castro oppu- 

 nhão razões , que aos olhos da prudência ordinária parecião 

 invencíveis : e não se limitando para com D. Joanna de Cas- 

 tro a exhortações e advertências , como virão que d'ellas 

 não tiravão fruto , mostrárão-se profundamente estimulados 

 de huma perseverança, que podia parecer, e elles chama- 

 vão dezatino, A caza do Vimiozo achjva-se em tal aperto 

 de faltas e de dividas, que D, Luiz não podia de modo 

 algum entrar em Religião, sem primeiro a deixar em de- 

 zafogo , ou descarregar o seu pczo n'outros hombros Sa- 

 bido he porem que quanto mais fortes são os diques que 

 pcrtendem atalhar o passo d corrente furioza , tanto mais 

 brio costuma ella tomar para os pòr em terra e se abrir 

 caminho. Os affectos impetuozos são n'isto muito parecidos 

 i corrente soberba ; e o modo de frustrar o seu impulso 

 não he ameaçallos ou querellos reprezar com violenta oppo- 

 ziçao. D. Joanna em vez de mudar a opinião própria , tra- 

 tou de a fazer acceita aos seus parentes ; e por fim conhe- 

 cendo que isso não era possivel , ju!gou-se obrigada a se- 

 guir antes o que tinha por vocação de Deos , do que os 

 conselhos, no seu parecer, sobejamente prudentes dos ho- 



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