DAS SciENClAS DE L I S B O A. 07 



pelos lados. Foi huma formozura tão aprovada do consen- 

 timento universal, que a emulação, se a quiz arguir, ou 

 teve de conceder aquillo mesmo que mais dezejaria negar, 

 ou teve de procurar assumpto estranho. Ainda agora a cri- 

 tica rigoroza o castiga muito do apoquentado de substancia 

 e da credulidade, que nós já confessámos, e que ou senão 

 deve attribuir a Fr. Luiz de Soiza , ou não lhe he grande 

 desdoiro ; c repara no pouco conhecimento e cazo que de 

 suas compozições tem c fazem os Filólogos estrangeiros : 

 que he o mesmo que suppôr que o oiro enterrado no seio 

 da mina , por ser desconhecido do Naturalista , terá menos 

 quilates. Bem digna he a lingua que acabou de formar e 

 polir Fr. Luiz de Soiza , de ser conhecida em toda a Eu- 

 ropa ; não deixa de ter bons escritos de que a Europa po- 

 dia fazer estimação e tirar algum proveito: mas successos, 

 circunstancias c caprixo , que a tornão pouco conhecida e 

 tão pouco estimadas as suas riquezas, tem tanto com estas 

 riquezas e a lingua, como tinhão com as dos Gregos, quan- 

 do foi pcrcizo que as armas de Mahomet IL as fizessem 

 resuscitar em Itália , e pouco a pouco no resto do Occi- 

 dente. Embora desconhcçao , embora não estimem os estran- 

 geiros as obras de Fr. Luiz de Soiza ; que não he menos 

 certo que ellas lhes poderião servir de modello , como a nós 

 nos podem servir algumas dos seus escritores. E a verdade 

 he que matéria tão relevante como a de Barros , estilo tão 

 acabado como o de Soiza, c critica mais apurada, sem de- 

 generar cm pyrronismo ou virulência, que a de ambos, 

 darião historia perfeita. 



E como a parte mais difficultoza da Historia , e a de 

 que ella recebe ou curta vida ou immortalidade , seja o es- 

 tilo , com muita razão apertava Fr. Agostinho de Soiza , 

 que se imprimisse sem detença a primeira Parte da Chro- 

 nica de S. Domingos como forma e modello de bem escrever pa- 

 ra estudíozos. Os Fortuguezes que se quizerem dar á com- 

 pozição da Historia , não podem ter com effeito , quanto 

 á forma e estilo, hum exemplar de mais serviço e mais se- 

 Tom. VIU. Part. I. N gu- 



