l6i Memokias da Academia 



som vícios ; mas ho Justo non recebe tal mistura , porque 

 onde ha Justiça som todas as virtudes , e uniam e concór- 

 dia delias ; cila hc aqucUa , sem a qual os Rcys na verdade 

 non podem secr Rcys , porque onde ella non he, non ha hl 

 Regnos ; e onde Regnos non ha , tiranos pode avcr , mas 

 Rcys non. Sancto Agustinho diz: « Removida a Justiça, os 

 » Regnos non som senom grandes ladroeiras. j> E ho filo* 

 sofo diz , que mays necessária he á republica a Justiça que 

 a amizidade. E esta se quer usar com grande discriçam , non 

 cô gram severidade e aspereza , mas untada có a misericór- 

 dia e clemência , da qual escreve os sabedores , que faz oS 

 homêes mays semelhantes a Deus que outra virtude. E que 

 a Justiça se deve de usar com misericórdia , achará Sua Al- 

 teza em a sancta escriptura, que he de mayor auctoridade 

 que ha dos homées , em a qual leemos que ha arca do ta- 

 bernáculo que Deus mandou fazer pêra nelle seer louvado 

 e adorado , eram duas cousas antre as outras , a snhcr , a 

 vara de Moyses , e a mauná que cavo doCeo, por nos dar 

 entender que a Justiça quer ceptro na maao ou vara , e a 

 mauná que era doce nos declara, que se ha de fazer com 

 clemência e piedade ; por tanto disse ysto mesmo David : 

 Firga tua et baciiliis tiius ipsa me consolata stint. Com a vara 

 castigam , e com ho cajado se sostecm e comportam j assy 

 que o Rey castigue com a vara, e com ho cajado sosten- 

 te e comporte ; porem assy seja a clemência temperada , 

 que non prejudique a Justiça. Exemplo teemos em nosso Se- 

 nhor , que non veo julgar , mas seer julgado ; veo perdoar 

 os peccados , e non punirlos ; veo demostrar sua misericór- 

 dia , e non vingança ; pêro veendo como de sua casa ou 

 templo os homces queriam fazer ladroeira , quasi esquecido 

 da sua piedade e mansidôoe , a elle connaturaaes fez execu- 

 çam, e punio, castigando os que compravam e vendiam em 

 sua casa có disciplinas feytas de cordõoes duros , que som 

 muy ásperas; e assy a Justiça ouve lugar, e foy por entam 

 suspensa a misericórdia a elle Christo connatural c própria, 

 ha armonia do governo e regimento he semelhante á armo- 



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