©AS SciE>tciASDÈ Lisboa. i^ 



rio o documento das cortes de Lamego (a) , em ctijo priti^á 

 cipio se lê assistirem nellas procuradores de Sena ; porque: 

 este facto não deo a esta villa o direito de achar-se pof 

 seus representantes em as mais assembleas , ou ajuntamen- 

 tos de cortes authenticas, que se celebrarão em os seguin- 

 tes reinados ; nem sei que disto se faça menção em docu- 

 mento algum digno de fé. 



Antes de dar idéa do estado actual desta villa, cum- 

 pre fallar de huma tradição confusa , que ha nella , de ser 

 santa Antonina natural de Cea , e de padecer martyrio na 

 mesma villa , sendo por fim lançada na lagoa da serra da 

 Estrella. Esta vaga tradição colhco maior vulto , depois que 

 Jorge Cardoso publicou o seu Agiologio (í) , em que dá 

 por averiguado este ponto , seguindo a António Tavares de 

 Távora na obra , que consagrou a este assumpto , da qual 

 como manuscrita faz menção a Bibliotheca Lusitana. Dos 

 modernos abraçou a mesma opinião Carvalho na Corografia 

 Portugueza , e Castro no seu Mappa de Portugal. O erudito 

 autor das Memorias para a historia do bispado da Guar^ 

 da (c) com apurada critica , e erudição não vulgar discutio 

 e averiguou este ponto , mostrando não poder pertencer á 

 igreja latina a gloria do nascimento e martyrio desta san- 

 ta , que só foi conhecida nella , depois que o Cardeal Ba- 

 ronio trasladou dos Monologios gregos para o Mártyrologio 

 Romano a memoria desta virgem martyr {d). 



Segundo aquelle memorista funda-se a opinião de Jor- 

 ge Cardoso unicamente na authoridade do falso chronicou 

 attribuido a Flávio Dextro : o que a torna digna de todo 

 o desprezo. Os commentadores de Dextro , sempre aposta* 

 dos a naturalizarem todos os factos, de que suppunhão re- 



c ii sul- 



• (a) Provas da Historia Genealog. tom. 1. pag. 9. 

 (i) Publicou o tomo 1. em 1652. 



(c) Leal Memor. para a historia do bispado da Guarda p. 1. tit. 3» 

 cap. 3. 



(d) Mártyrologio Romano di» 2 de Mar^. ' 



