X Historia da Academia Real 



Desde aquella feliz época da restauração das letras 

 ^ quantos sábios Filósofos não tem apparecido, e não vão ho- 

 je mesmo apparecendo sobre a face da terra , cujos esforços 

 unidos tem incrivelmente melhorado a condição dos ho- 

 mens? Seria inv.ncnsa a lista, que de seus nomes quizesse 

 f.izer em qualquer repartição das Sciencias ; porque se os 

 Egypcios , se os Gregos , se os Romanos forão celebres pe- 

 los homens celebres , que os sublimarão , a Europa moder- 

 na , amdaque em alguns ramos os não tem assas imitado, 

 cm outros os tem sobremaneira excedido. Proferirei para 

 prova da minha assersão os immortaes nomes de Verulamio , 

 de Newton, de Locke , de d'Alembert, de Buffon, do in- 

 feliz Lavoisier . . . . e poderia por largo tempo ficar referin- 

 do os de outros muitos Escriptores da primeira ordem , a 

 quem o mundo hc devedor de innumeravcis descobrimentos 

 da maior utilidade para todas as Nações em geral. 



Mas , Senhores , devo lembrar-vos , que nada do que 

 sahe das mãos do homem , tem o cunho da perfeição : j tal 

 he a sorte humanai ^"Como podemos pois esperar que os 

 Filósofos não errem .'' O magestoso Templo das Sciencias 

 hc huma obra vastíssima , que nunca será concluída ; mas 

 que á força de aturadas diligencias se tem magnificamente 

 elevado. Verdade he que o trabalho de cada Sabio de persi 

 he de pouca monta em huma empreza tão ampla e tão 

 extensa : o trabalho porém de cada Sabio deve de necessi- 

 dade entrar nella. ^ Quantos artífices não concorrem , cada 

 hum da sua parte, para a construcçâo de qualquer edificio ? 

 Hum só nada faria, todos juntos com mcthodo e diligencia 

 vem por fim a sahir com o que pertcndem. ^ Que succede-- 

 ria , se cada hum delles esmorecendo á vista de suas pou- 

 cas forças desistisse do trabalho começado ? Graças pois se- 

 jão cordialmente dadas a tantos Varões illustres e veneran- 

 dos , que cm rodos os tempos antigos , modernos , e prcsen- 

 t:s se empenharão , e empenhão em esclarecer por tantos 

 meios o entendimento humano , sacrificando não digo já 



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