DAsSciEiJCiA.sDs Lisboa. ai 



que SC dcrlviío deste geral variao infinitamente , confonrc 

 os fins , para que a natureza os destina ; os que se ap:'guo 

 aos ossos servem para os mover huns soíire outros, ciando 

 assim origem á multiplicidade de movimentos de locomo- 

 ção, que se notiío na nossa maquina; os que se implantao 

 no bulbo do olho, dirigem-no, c dao-lhc diversas posições 

 conforme os objectos que queremos ver; os da laryngc ser- 

 vem para imprimir diversos sons na voz, comprimindo ou 

 dilatando a abertura da glotis ; o esfinctcr do anus, fcchan- 

 do-o , Íã7. que os excrementos possíío ser expellidus a ho- 

 ras regulares ; pelo contrario a túnica muscular da bexiga e 

 intestinos expellem pela sua contracção os líquidos excrc- 

 mcnticios, que devem sahir do corpo; os ventrículos e au- 

 ricu!a«; do coração , impcUinJo o sangue pelos seus movi- 

 mentos alternados , fazem a circulação ; e o diafragma pe- 

 lo contrario , contrahindo-se , augmenta a cavidade thoraci- 

 ca , e causa assim de hum modo muito particular a respira- 

 ção. Os usos pois dos músculos tomados em particular são 

 variadíssimos, e diversificâo segundo hum grande numero de 

 circumstancias, que hc inútil especificar; mas o meio, de que 

 a natureza se serve para encher todos clles , he hum úni- 

 co em ambas as vidas : contracção , c relaxação ; e os fenó- 

 menos destas contracções , e relaxações são igualmente os 

 mesmos ; portanto os músculos não formão mais do que hum 

 único systcma na economia animal. 



Parece que seria aqui o lugar de entrar no exame da 

 questão , se a irritabilidade e sensibilidade são huma c mes- 

 ma cousa ; Bíchat quando suppÕe a contractilidadc animal 

 sensível dependente essencialmente dos nervos, julga, que 

 elles não são os estímulos naturaes da fibra muscular ani- 

 mal , mas realmente os orgã(j)s essenciaes da contracção ; e 

 pelo contrario , quando chama irritabilidade á contractilida- ^ 

 de sensível dos músculos orgânicos, julga-a huma íorça ín- 

 sita, e independente dos nervos; segue por tanto a affirma- 

 tiva no primeiro caso, c a negativa no segundo; distincção 

 jia verdade, que tem tanto de novidade, como de inveio- 



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