DAS SciENCIAS DE L I S B O A. 55 



ç6es : em todas ellas havia peças de Theatro em que se re- 

 presentava a Paixão de Christo , e os outros Mystcrios ; e 

 ainda se compararmos com a maior parte destas as que 

 nos deixou Gil Vicente , sem duvida não será este reputa- 

 do nem o majs grosseiro , nem o mais atrevido. Os Caste- 

 lhanos antes c depois dt-stc tempo , e os mesmos Francezes 

 derão ainda maior extensão áquella liberdade , c tinhão em 

 geral idéas mais corpóreas á cerca da nossa Religião: em 

 Portugal juravão-se os Trautos públicos na presença do Cor- 

 po de Deos consagrado , tangcndo-o com suas mãos cada 

 huma das testemunhas : em França erão estes Trautos firma- 

 dos com pcnnas molhadas no próprio Sangue de Jcsu Christo ! 

 Assim nada he tão natural , como terem sido bem rece- 

 bidas das pessoas mais discretas e assisadas do principio do 

 Scculo XVI. as Obras dramáticas de Gil Vicente , nas quaeg 

 a perspicácia do nosso scculo tem achado os defeitos que 

 ficão apontados. Elles viviâo inteiramente no seu tempo , e 

 no seu paiz, ignoravao as regras da arte dos antigos, e os 

 costumes dos povos dos tempos passados ; nós mesmos , a 

 pezar das lições dos sábios e do fruto da experiência de mui- 

 tas idades , não somos talvez de todo isentos de prevenções : 

 conhecemos mais a inverosimilhança dos antigos dramas que 

 • erão destituidos das três unidades, do que conhecemos a que 

 quasi sempre se segue da escrupulosa observação das mes- 

 mas unidades j e sabemos melhor vestir os nossos actores 

 com os trajos próprios do seu paiz e do seu século, do que 

 representallos com os seus verdadeiros costumes e com a 

 sua própria maneira de vida. Mas sobre isto a posteridade 

 nos julgará. 



Entretanto he certo que o merecimento de Gil Vi-^ 

 cente , posto que seja em parte dependente das circunstan- 

 cias e relações que ficão ponderadas , ficará assas sensível 

 ainda quando estas se apartarem da nossa consideração. A ri- 

 queza prodigiosa da sua invenção , a viveza e verdade do 

 dialogo, a suavidade e harmonia poética da linguagem, 

 a bellcza das allegorias , o uso dos adágios c rifões Por- 



tu- 



