xxxvm Historia da Academia Real 



dem ler no eirado Escripto ; e mais ainda quando noto, que 

 o receio dos Médicos Inglezcs nasce de estarem persuadidos 

 de que bexigas não possão repetir : apontão-se porém tan- 

 tos d'estes factos em Portugal, e acho tão pouca dificulda- 

 de em acreditálos, que d'ellcs mesmos deduzo, que, se as 

 bexigas sendo o máximo preservativo alguma vez não tive- 

 rao força bastante para evitar nova affecção variolosa , não 

 lie para admirar, que a virtude da Vaccina também não se- 

 ja sempre e absolutamente infalhvel. Esperar o contrario, 

 e julgar que nem huma só vez a Vaccina verdadeira deixa- 

 rá na constituição humana susceptibilidade para ser affecta- 

 da de bexigas, seria querer limitar o poder e caprixo , com 

 que a Natureza varia e altera ás vezes fenómenos os mais 

 constantes , apresentando inesperadas anomalias. ^ Que re- 

 médio ha infailivel e invariável na ordem e gráo dos seus 

 efteitos , ainda quando nos parece haver homogeneidade de 

 moléstia c de circunstancias? Devemos por tanto concluir, 

 que em Medicina apenas se podem chamar infalliveis os le 

 nómenos quasi constantes ou mui ordinários, e que n'esta 

 ordem entra a virtude preservativa da Vaccina , c em gráo 

 tão superior , que nenhum outro lhe excede em certeza e 

 uniformidade. 



Voltando porem ao nosso objecto ; outras são as cau- 

 sas , que tem atracado a vaccinação. Parecem ser proprieda- 

 des da natureza humana : i. a o descuido em procurar o re- 

 médio, quando o mal não está imminente : 2. a a tendência 

 para afrouxar cm qualquer empreza depois de certo gráo 

 de energia e actividade. Cestas origens deduzo os dois 

 principaes obstáculos ao progresso constante da Vaccina : o 

 i.° existe da parte dos vaccinandos ; o 2.° dos vaccinadores. 



Nada mais frequente do que procurar-se anciosamente 

 remédio , e até sem maior fundamento abraçar-se qualquer 

 concelho no momento de afflicção , ou quando o perigo 

 aponta: mas por fatalidade inherente á nossa condição pou- 

 cas vezes reflectimos seriamrnre sobre os males futuros; e 

 prececupando-nos com hum certo fatalismo até despreza- 

 mos 



