DAíSciENCIAS DeLiSBOA. I6"l 



do que pude communicar , e communiquci , nova luz a vá- 

 rios successos ; que mostro melhor do que o fizerão os mais 

 Biógrafos de Camões , a qualidade dos fundamentos , em 

 que assenta a narração; e que n'hum, ou n'outro caso me 

 afastei com bom motivo dos mais respeitáveis entre elles 

 (que aliás, confesso, me servirão de guias principaes) Se- 

 verim , e Faria e Soiza. (a) Como a Historia tira da ver- 

 dade dos acontecimentos que refere , a sua maior valia , e o 

 leitor para se certificar desta verdade , nas relações que não 

 são compostas por testemunhas oculares , e pelo menos con- 

 temporâneas, não tem outro meio apto que não seja o con- 

 ceito da fonte ou da razão critica das noticias , pareceo-me 

 da minha obrigação declarar d'onde as tirei , e porque me 

 inclino a dálias por verdadeiras , ou por muito próximas á 

 verdade. E para escusar o embaraço e interrupções desagra- 

 dáveis , que causaria n'alguns casos esta declaração sendo 

 introduzida no texto , tomei o partido de a lançar pela maior 

 parte em notas no fundo da pagina ; onde também lancei 

 huns poucos factos , que a Critica põe duvida em admittir , 

 mas que assim mesmo acho em certo modo curiosos, por di- 

 zerem respeito a hum homem como foi Luiz de Camões. 



Das pessoas que até agora tem publicado juizo sobre 

 as Obras do nosso Poeta , humas , seja-me licito dizello com 

 o respeito que lhes hc devido , me parecem muito apaixo- 

 nadas a favor ou contra elle ; e outras me parecem pouco 

 competentes por ignorância, maior ou menor, da nossa lin- 

 gua. (b) O Juiz apaixonado ou tudo desculpa , ou condemna 

 tudo , sem outro fundamento que o de sua preocupação : o 

 Tom. Vil. Part. I. X que 



(íj) Manoel Severim, e F.iria e Soiza devem ter-se por Biógrafos ori- 

 ginaes de Camões. O que o primeiro tirou do Com. de Man. Corrêa, 

 toi pouco , e o que tomou de Pedro de Mariz , não foi muito mais. 

 Faria e Soiza , principalmente na segunda Vida do Poeta , accrcscenta 

 particularidades devidas somente á sua curiosa investigação. 



(J>) He claro que esta reflexão diz respeito somente aos criticos Es- 

 trangeiros. Voltaire o confessa de si por modo indirecto, no lugar em 

 que ajuíza dos Lusíadas. 



