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pcrcio , c no brilho engenhoso, que por paixão intenta ven- 

 der, ás vezes, 'fibullo. Mas se naquclles Mestres egrégios , 

 em quem concorrerão largamente a natureza c arte discreta , 

 achou faltas que castigar n incorrupta severidade de juizes 

 insignes ; não será grande desdoiro para Camões , que nós ou- 

 semos também notar os defeitos das suas Elegias. Deixando 

 de parte as que , em certas edições , procedem desde 9 dé- 

 cima terceira, (a) não devo oceultar que nas doze, que Ma- 

 noel de Faria e Soiza commentou , e se publicarão assim 

 commentadas pela imprensa , tem a critica bastante motivo 

 para estranhar e reprehender. Em quasi todas cilas falta bre- 

 vidade e Bobresahe affec tacão : e se satisfazem pela pure- 

 za , propriedade e ainda , posto que menos , pela elegância 

 dos termos ; nunca , ou quasi nunca , oifeieccm hum traço 

 verdadeiramente delicado , c em muitas occasiões offendem 

 por finuras c pontos que , como diz engraçadamente hum 

 illustrc Escritor Portuguez , costumao despontar de agudos. To- 

 davia as regras da brandura e ao mesmo tempo energia da 

 paixão exprimida, em nenhuma se achão violadas; e rara- 

 mente carece a expressão ou de vivacidade , ou de nobreza. 

 A primeira, se quizermos dissimular a sua muita extensão, 

 a segunda que foi comporta cm Ceuta, c dirigida a D. An- 

 tónio de Noronha, a decima que foi composta á morte de 

 D. Miguel de Menezes , e mais que todas a terceira que 

 foi obra do desterro em Santarém , ou nas suas visinhanças, 

 apresentão a'gnns quadros bem formosos ; respirao agradá- 

 vel melancolia ; e confirmão de quando em quando o que 

 diz o Poeta naquelle verso da segunda : A saudade escreve , 

 e eu traslado, (b) 



Não 



(rf) Se são de Camões , as que vão da decima terceira inclusivamen- 

 te por diante , lie muito duvidoso : e no caso de duvida , Acho mais aier- 

 tado encarregar-me somente das obras , ou com cetteza ou com muita 

 probabil idade , authenticas. 



(b) Os primeiros dois tercetos da Elegia III. , que representáo Ovi- 

 dio no desterro , tem viveza , naturalidade , affecros. Estão no mesmo 

 caso todos os que declaráo seus melancólicos pensamentos , quando su- 



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