DAS SciENClAS DE LlSBOA. 20 -, 



da com os primeiros Poetas da melhor antiguidade; e mos 

 trou torça extraordinária de entendimento em fazer pouco 

 caso , neste lance , daquclles seus validos exemplares do Par- 

 nasso moderno, voando a huma superior região, a que elles , 

 pelo commum , nem ousavão encaminhar a vista , senão co- 

 mo a esfera vedada , e impossível de alcançar. Havia qua- 

 torze séculos que se não ouvião os sons da tuba canora e 

 belicosa de Caliope ; havião sido mal suecedidas algumas 

 tentativas temerárias para renovar , empregando as línguas 

 modernas, a senda que no sagrado monte abrira Homero, 

 e que se achava impedida , ou antes cega c quasi ignora- 

 da : (a) com tudo determinou-sc Camões em a procurar , 

 romper e seguir, com hum brio airoso e honrado , que diz, 

 até certo ponto , com o gentil arrojo c assombroso descui- 

 do de perigos , que ostentarão os seus heroes em se entre* 

 garem , na immensidade do incógnito Oceano, á incerteza 

 das ondas e horrenda fúria das tempestades. Neste passo 

 deixa o nosso Poeta atrás de si , na bizarria de atrevimen- 

 tos e madureza de discurso , todos os Épicos que o segui- 

 rão , e vai hombrear com Virgílio e Homero ; mais che- 

 gado talvez a este ultimo do que ao primeiro. (£) Porém 

 esta acção dos Lusíadas tão primorosa , avaliada com tanto 

 acerto, emprehendida , como assumpto Épico , com tanta 

 gentileza ; he magoa que fosse , para me servir de hum 

 termo pouco usado mas necessário , amesquinhada e quasi 



des- 



(r») Ou contemos de Lucano , ou de P.ipinio Stacio , correrão desde 

 a ultima Epopéa dos antigos até á empreza de Camões , mais de 1450 

 annos. A vá tentativa de Joio George Trissino produzio a Itália Libt- 

 rata , que se publicou , segundo infiro do cjue diz Saxio no Onomast. , 

 em 15:50. 



(/') O Tasso devia conhecer o projecto e traça de Camões , e inci- 

 tar-se com o seu exemplo , quando emprehendeo a Cerusaleme. Milton 

 seguio Camões e o Tasso. O mesmo Virgílio tinha diante òos olhos 

 Homero , e foi movido pelo impulso que geralmente levava os Romanos 

 <k> s*o tempo 1 imitarem todas as emprezag luteranas dos Gregos. Só 

 Homero e Camões nio tinháo a quem seguir , porque hum não teve 

 exemplo, outro tinha exemplos como «e n*o os tiveste. 



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