a 8 1 Memouias da Academia Reai. 

 primeiras observações da medicina. He por clle que o asthma- 

 tico abre as jancllas , c procura hum ar puro , firmando-se 

 sobre os braços para melhor respirar ; que em huma doença 

 inflammatoria o enfermo pede com instancia bebidas diluen- 

 tes , ar fresco , c pouca cobertura , e que nas febres gástri- 

 cas recêa comer , bastando muitas vezes só o cheiro da co> 

 mida a mais appctitosa , para lhe excitar náusea c vomito; 

 finalmente he o instincto quem faz com que o homem 

 doente procure constantemente a situação horisontal , a obscu- 

 ridade e o silencio; de maneira que diriamos , que nas mo- 

 léstias manifestão-se de huma parte apetites diversos, rela- 

 tivos aos objectos das nossas necessidades physicas , e da 

 outra desgostos , repugnância c aversão particular ao que 

 lhe pôde augmentar o mal. ,; Porém semelhante instincto ou 

 desejo hc sempre aceitado nas nossas enfermidades ? O ho- 

 mem , quando está doente , <; sempre appetece e insta pelo 

 que mais lhe convém ? Responda a pratica da medicina , 

 que nos tem mostrado , que tal desejo he mais prejudicial , 

 do que útil na maior parte dos casos. Todavia esses dese- 

 jos ou aversões , que a natureza inspira ao homem cm cer- 

 tas enfermidades , forão os primeiros preceitos da arte de 

 curar , ou daquella sciencia , cujo primeiro objecto he pre- 

 venir e destruir os males, que affligem a humanidade, a qual 

 gradualmente se foi aperfeiçoando á proporção que as ob- 

 servações se multiplicarão , e os factos forão reduzidos a 

 hum corpo regular de doutrina ; d'onde nascerão diversas 

 theorias , segundo as idéas do tempo da sua creação , vindo 

 a ser muitas delias desmentidas pelo progresso das luzes em 

 outros ramos das sciencias naturaes , a ponto que podemos 

 hoje affirmar, que a medicina, ainda que não tenha tocado 

 aquelle gráo de certeza , semelhante a do calculo , tem con- 

 seguido alcançar o das probabilidades , compatível com a na- 

 tureza do seu objecto. 



y. Na verdade a medicina , bem que não esteja , nem pos- 

 sa estar sujeita a hum rigoroso calculo , pois que este só 

 pertence aos objectos de pura especulação, tem com tudo 



seus 



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