DAS SciEMCIAS DE LiSBOA. LXXXlX 



giíío e no da Rainha , a contribuir com todas as forças e 

 segundo os seus Icgitinios meios , para que as prudentes 

 regras da disciplina Écclcsiastica fossem attcndidas , os abu- 

 sos contrários desterrados , c renovados entre nós , quanto 

 fosse possivei , os mais sábios e feli/,es dias do Christianis- 

 mo. O reparo publico e universal apontava nas Corporações 

 Regulares algum descahimcnto , a que os bcni intenciona- 

 dos , c até os membros mais considerados e piedosos de to- 

 das ellas , dcscjavao que se acudisse com emenda. Qlic 

 instituições por mais sabias e proveitosas , dcixão de aíFrou- 

 xar e sC destruir em fim com a variedade incalculável dos 

 succcssos , c com a incessante repugnância das paixões , 

 tanto mais violentas , quanto mais contidas e reprezadas ? 

 Mesmo nestes asilos de fervor e zelo Evangélico, a mão 

 do tempo e a iniperteiçáo humana causao mudanças e alte- 

 rações , que nunca são para melhor. Attcndeo a Soberana 

 o voto geral , e comprehendendo o seu bom fundamento , 

 resolveo crcar huma Junta , que encarregasse da considera- 

 ção e applicação dos remédios , que requeria hum mal de 

 tamanha importância para a Religião , e consequentemente 

 para a Republica, As pessoas de que se devia compor, 

 forâo escolhidas tendo rigorosa e unicamente respeito á pie- 

 dade , prudência , zelo e isenção de cada huma ; c o Se- 

 nhor U. José Maria de Mello foi nomeado para lhes pre- 

 sidir, como sujeito, em que todas estas partes concorrião 

 eminentemente , e que possuia muito conceito , e grande 

 confiança do Throno. 



Com a morte do Arcebispo de Thcssalonica vagara o 

 lugar gravissimo de Inquizidor Geral ; e vagara em tempos 

 bem difficultosos. No seu successor, em tão ponderoso em- 

 prego , não crão então menos necessárias discrição e lu- 

 zes , que o zelo pela pureza da fé , e santidade da moral. 

 Em toda a occasião , bem o sei , devem unir-se zelo , dis- 

 crição e luzes no homem , que tem a seu cargo dirigir 

 qualquer das partes do governo , e principalmente do go- 

 verno que toca nas matérias religiosas. Mas pôde affirmar- 

 Tom. FI. * II se 



