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que inteiramente dispunhão os doadores (a) . E dando por 

 concluída esta digressão sobre a intelligcncia das decimai , 

 ou dízimos doados nas escripturas , continuemos a matéria 

 dos copiosos bens dos ecclesiasticos. 



Aonde maiormente se accumulavão possessões sobre 

 possessões era nos Mosteiros pela devoção , que com elles 

 havia , procurando os devotos doadores obter a remissão de 

 seus peccados por meio da offerta, que lhes faziao dos seus 

 bens , e mesmo das suas pessoas fa/.endo-se , como então se 

 explicavâo , Familiares dellcs (b) : e até os mesmos Bispos 



se 



teiro de S. ]oáo Biptista de Villeira (sobre cuj.is ruinas se levantou o 

 ck Tarouca ) de três casaes ; e entre outros motivoí , que teve , diz : 

 Pro censura de bereditãte de 'Jobanne Árias. Donde se manifesta ( diz o 

 mesmo Auctor do Elitcid. v. cc/iio) que esta cemura eráo os direitos, que 

 a dita herdade devia pagir ao Mosteiro. Aqui pertence também o ultimo 

 documento aliegado na nota (/i) da pag. 5>. 



(rt) Refetindo o laborioso Auctor da Nov. Malt. na Part. 2. § 130 

 o documento , que acima allcgamos na nota (/>) <ii pag çi do tora! dado pe- 

 los hospitalarlos a Tolosa , diz na nota 70: « Ebta decmn , cu dizimo teni- 

 n poral he aquillo , a que depois , e modernamente se entrou a chamar tom 

 >i meno? propriedade oitavo, dizendo se oicaveiras as teiras , das quaes se 

 )) devem pag.ir de dez dous , ou duas dizimas. E de raes decimas não es- 

 » piriíuaes, ou ecciesiasticas , depois chamadas oitavos, he que parece se 

 1) deviio entender as doações , que pelos Senhores Reis se acháo feitas 

 )) antigamente a algumas Igrejas , com especialidade Cathedtaes , de to- 

 » das as suas decimai. « E o Auctor do Elucidar, no rom. 2. Supplem. 

 V. dizima , diz : 1 Havia dizima ccciesiastica , e dizima secular. A pnniei- 

 » ra se pagava á Igreja, x segunda ao senhorio. E eis-aqui a origem doi 

 » oitavos, ou taras oitaveiras , nas quaes os colonos, pagas as duas res- 

 » pectlvas decimas, de dez licaváo com outo ; e a isto propriamente cha- 

 )) mamos jiixada. » Retete então o mesmo documento do Foral de Tolo- 

 sa , e outro, por onde consta, que no anno de 1270 Fedteannes Repos- 

 leiro-mor d'F.ll<.ei, e sua mulher Sancha Annes derão , c .nforário a hi r- 

 dade de Montouto a todos os seus povoadores , os quaes lhe pagariio 

 dizima de pão, vinho, linho, azeite, legumes, e das fructas , que ven- 

 derem; mas não dos gados, colme, is, e almonhas ; salvo que dem dizimu 

 á Igreja , &c. Porem náo accrescenta a reflexão do Auctor da Nov. Malt. , 

 de entender dessas dizimas seculares geralmente as doações dos primeiro» 

 Reis ; porque sabia , e já tinha notado , que nos primeiros tempos da 

 Woriarchia ainda náo havia o estabelecimento fixo dos dízimos á Igreja. 



(/') V. Familiares (diz o Auctor do Elucidar, nesta palavra) nos docu- 

 j> mentos , que nos jeiíáo desde o secu»a X. até o XIII. , se tomava» 



