DAS SciENClAS DE LiSBOA. 6^ 



tando todos estes remédios , acudiâo ás vezes os sunimos 



Pon- 



instrumento de Dezembro de lijié (impresso no tom. i. das Dissert. 

 Cbroiiol. pAg. 255. 257.) que já citímos em nou antecedente por dar huma pro- 

 va da falta de observância de pobreza nos Relit;iasos, pela larica doação, 

 íjue nelle faz ao diio Mosteiro Cjonsalo ("oquidi , ijue fora Abbade , e 

 então era simples Kraje ; e aqui o repelimos por coma da clausula, que 

 contem , a respeito das violências dos herdeiros dos Mosreiros , dizendo I 

 £t si iiliijuanilo huedes Monasterii posucrint persunmn stcularis , quornodo 

 jam feceiíiiit in aliis Monasteriis , ó- Ordiíiem Samti Eciwdicti vitup.i arint , 

 tendanc Fraires ad illum locron quantos ihideni pcitueriiit vivere per ainicos , 

 ^ pareinibus per liceuciam f.piscopi. Btm se sabe que esta mesma maté- 

 ria entrou na chamada concordara d"ElR.ei D. Sancho II. de t-^it cu- 

 jo 7. artigo diz: Piacuit insitpcr Iic,li , quod me canes , )ice Iwmiiics , nec 

 bestias, mittat aá Ecelesias , vel ad Aíonasteria , r.t inde pnscantnr , vel ptt 

 tos alids gr/iveiuur. No Caitorio de S. Bento d'Ave Mana ha himia Pto- 

 visáo do 1.^ de Março de 1272, isentando âté ao S. Miguel futuro as 

 Igrejas, e Mosteiros de potisndias , e comedorias dos padroeiros, atienta 

 a sua pobreza, quitando também EiRei os direitos, que dalii tinha. Em 

 25» de Junho de 127^ concedeu ElRei aos Religiosos Trinos , que na» 

 suas granjas não pousassem os Ricos-homcs , Cavaleiros e Escudeiro--. No 

 Cartório de Viiráo , maço 2 dos pergaminhos amigos n.° 17 ha huma 

 Provisão d' ElRei D. Diniz passada na Guarda a 11 de Novembro de 

 1281, para que os Fidalgos nacuraes , e herde\ros dos Mosteiros c Igrejas 

 do Bispado do Porto , do dia de S. Martinho a z anncs não recebessem 

 coiíiedori.is , nem pousassem nos ditos Mosreiros, e Igrejas, attenta a sua 

 políreza , promottendo proviJencii mais eílicaz a este respcno. No artigo 

 21 da chamada Concordata d' ElRei D, Diniz de '.289 (que se pôde ver 

 na Orden. Alfons. Liv. 2. tit. 1.) ha a queixa de que os Meirinhos d' El- 

 Rei a vaáo pousar com multidooem de bestas, e d' homecs nas Igrejas 

 j) e Moestelros . . . e hindo . . . muto a niiuJc cada vez que lhes praz , 

 D fazem que lhes dem as comas , que ham mister . . . e estas mesmas 

 I) cousas se fazem pelos Ricos-honiés , &c. » Respondem os Procuradores 

 d' ElRei , « que elle nom fez taacs cousas air aqui , e promettem que 

 ji as nom fará , &c. n Ha huma Carta do mesmo Rei D. Diniz no Liv. 

 das Leis Antig. foi. 6:, f , e que na Orden. de D. Duatte se refere com 

 data de 7 de Janeiro da Er, i}5i», mas que na realidade he dada em Lis- 

 boa em \6 de Junho a Kr. 1^35 ( anno 1297) em que di^ : o A vòs Pe- 

 11 ro Steves meu Meirinho moor a alem Doyro , e a vòs Fernande Stc- 

 » ves meu Meiriniio moor a aquém Doyro, ou a aquelles , que andarem 

 s em vossos logos , saúde. SabeJc que Eu tenho por bem , e mando, e 

 « defendo , que nenhiã home , nem nenhúa molher , que nom forem ly- 

 » demos , que nom pousem , nem se chamem nos Moesteiros , nem nas 

 D Kgrejas , nem lhes demandem cavalarias , nem cãíamentos , Scc. n No 

 Cartório do Mosteiro de S. Bento do Porto ha huma Provisão de 2^ de 

 Julho de i2py, pela qual EIRei D. Diniz proh*bio as pomadias nos Mos- 

 teiros de Donas d'Orattn, e as exioisôes , que lhes faziáo os Fidalgos i 





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