^i Memorias da Academia Real 



E tornando aos direitos dos Fundadores , e Padroeiros 

 seculares : se qualquer particular por estes titulos percebia 

 dos bens applicados á Igreja o que temos dito , era natu- 

 ral que os Reis se avantajassem a elles , e se distinguissem 

 na percepção de taes direitos , unindo aqucllas qualidades a 



de 



pequena ( a qual fazia lO moyos pela quinta , e 8 moyos pela do Potto.) 

 Deste vinho devia o Mosteiro dar annualmente -7 ao Bispo, e -j- ao C.ib- 

 bido. ( C.irtorio de Pcndorada. ) O Mosteiro de Ceiça cm aíradecinieiuo 

 dos grandci benefícios , que confessava ter recebido do Cabbido de Coim- 

 bra lhe oíferecem colheita na sua Igreja de Tentúgal no anno de 1288 , 

 a qual consistia em aposentarem de cama e mesa pelo sen Procurador ag 

 Dit^nidades, Cónegos, 011 Porcionarlos , que por alli passassem. Assim ■'C 

 praricou até que no anno de i;?í, pua evitarem algumas desordens, 

 co-^vieráo « que achando-sc end Tentúgal Dlgnidãík , tenha ico soldos; 

 )) Conexo 50 soldos, e Raçneiro Zí soldos á custa do Mosteiro, e huma 

 11 sò vez no anno : e se dolo^sanienre alli declinarem só a fim de arreca- 

 j) dar a colheita, o Cabbido lha fuá restiti\ir pela fazenda do que assim 

 D dolosamente a receber, ii ( Cirtorio d^; Ceiça. ) 



(/') No ultimo de Março de 1517 publicou ElRei 1^. Uiniz huma ot- 

 ■denaçáo , pela qual prohibio ao^ Bispos o levarem nas vac.TCuras das Igre- 

 jas do Padroado Keal , e das de Padroeiros secu!ar'es mais que aqulllo , 

 que de direito se lhe permittia ; e o fazerem composições nesia mateiía 

 com os Clérigos dellac , salvo consentindo os Padroeiros ; e que as taes 

 lucrosas se apphcassem em utilidade publica , a saber a fabrica dos miuos 

 da cidade de Rragi , c da vilia do Guim.iráes , que cntáo se recd^tica- 

 vâo. Também prohibe , que elles levem colheitas , ou procuraiÕes , quando 

 não forem pesvo.ilmente á visita. (Liv. 5. Ja Chancel. de D. Diniz, foi. 

 lio. Liv c' Ex, tol. 220.) Bem se sabe qual he este direito episcopal, e 

 que ainda ho)e se charna liictiiosa , e que nos nossos docuiiienios antigos 

 se escreve por diversas maneiras, como loitosa , liitosa , luytosa, liictosa ^ 

 e também se chama doens ; e huma espécie delias eráo as morc:tlhas , ou 

 ftwrtdlkts , mortuários , mortuários , e moriuras. Pôde ver-.se o Elucidário 

 ncsias palavras : o Não «e pôde bem comprcbender ( diz o Auctor dclle ) 

 II a devoção , con quj os nossos maiores , como á portia até o século 

 51 XIV. prodigilizaváo os seus bens, esquecidos ainda daquelles mesmos, 



I para quem naturalmente deveriáo entesourar . . . dinlieiros , fazendas , 

 T) joias , armas, roupas, cav.ilos , ovelhas, porcos, cubas, arcas, pão, 

 j vinho, azeite, panos, brag.ies , &c. , nada havia do que podcsse utili- 



II zar , que promptamente se não chegasse a admitrir. . . Em os primeiros 

 n três séculos da nossa Monarchia náo he focil achar testamento, que não 

 -n comece por estes benesses de Igreja , ou de seus Ministros , declaran- 

 * do-se em algíjs , que são pcra quitav.wnto de suas dizimãS- O abuso de 

 D se darem , ou venderem os diiimns aos A/oesteiros n.iquellas P.uocinas , 

 »-que SC lhes unúo, ou que elles mc^mo^ cdificaváo, e náo menos a re- 



