DAS SciENCTAS DE LiSBOA." l^f 



inar Sardico e Etrusco. Que por isso no principio da se« 

 gunda guerra se queixou Annibai por boca de Tito Livio , 

 Livro XXI. cap. 43. de que os Romanos tivessem tirado 

 á Republica de Carthago as duas ilhas de Sicília e Sarde- 

 nha. Parum est , qtiod veterrimas Províncias meãs Siciliam est 

 Siirdiniam adimis : etiam Hispanias. Note-se bem a energia 

 daquellas palavras , veterrimas Provindas meãs : com as quaes 

 declara Annibai, que em lhe tirarem os Romanos a Sicilia 

 e a Sardenha , não só lhe tirarão o que era seu , mas o 

 que era seu de tempos antiquissimos. E com cffeito nós 

 ji vimos de Diodóro , que ao menos des do tempo de Dá- 

 rio Notho, cstavão os Carthaginezes de posse do melhor 

 da Sicilia. E pouco depois em tempo de Dionyzio o Ty- 

 r^nno diz o mesmo Diodóro no Livro XIV. cap. 76 que 

 toda a Sicilia, excepto Saragossa , era dos Carthaginezes. 



Mas que digo eu , do tempo de Dário Notho ? A His- 

 toria de Polybio nos informa no Livro III. cap. 12. que 

 iogo no primeiro anno depois de expulsos os Reys de Ro- 

 ma , e primeiro dos Cônsules que em seu lugar se insti- 

 tuirão; isto he , no anno 209 da fundação de Roma e 

 5*09 antes da era de Christo , celebrarão os Romanos com 

 os Carthaginezes hum Tratado de Limites e de Commer- 

 cio , em cujo Artigo quinto se suppoe , que de muitos 

 ânnos atraz estavão os Carthaginezes de posse da Sarde- 

 nha , e d'huma grande parte da Sicilia. Ora isto foi , co- 

 mo no mesmo lugar nota Polybio , vinte e oito annos an- 

 tes que Xerxes passasse á Grécia , e consequentemente em 

 tempo de Dário Hystaspes ; que são perto de duzentos e 

 sincocnta annos antes da primeira guerra Púnica. 



Porém onde os Carthjginezes dilatarão mais o seu po- 

 der , foi na Espanha : para o que lhes abria a porta o es- 

 tarem já senhores das suas ilhas adjacentes , e o terem al- 

 liançi d'amizade c parentesco com os de Cadiz , por cau- 

 za de communidade d'origem , que huns e outros vinhao 

 de Tyro. 



Diodóro no Livro V. cap. 16. diz que cento e se- 



cen- 



