aié Memorias da Academia Real 



d'Honorio , c terceiro de Theodosio : e a nuta do segua- 

 do anno da Olympiada CCXCVIl. Porque ainda que Sir- 

 mendo c Petau disserão , que o anno da entrada dos Bár- 

 baros cm Espanha fora o primeiro da dita Olympiada 

 CCXCVIl. foi porque (como advertio Flores) não repa- 

 rarão que asOlympiadas d'ldacio erao Euscbianas , que vão 

 hum anno adiantadas das vulgares. 



No mesmo anno de Christo 409 correspondente ao 

 Consulado oitavo d'Honorio c terceiro de Theodosio , po- 

 scrão com Idacio a entrada dos Suevos , Alanos , e Vânda- 

 los cm Espanha, os outros dous igualmente famosos Chro- 

 nisras Prospero e Cassiodoro. 



De propósito deixo d'allegar pela Época da entrada 

 dos Bárbaros em Espanha o Author dos Fastos chamados 

 Idacianos , qiic tambcm a poe no Consulado oitavo d'Hp- 

 noiio c terceiro de Theodosio : porque depois do indubitável 

 Idacio na sua Chronica ter estabelecido a Época da dita 

 entrada tio clara e distinctamente , como vimos; parece 

 escuzndo allcgar o testemunho d'huns Fastos , que se não 

 eabe de cerro , se são do mesmo Idacio. 



Mas não he para se omittir a averiguação, sobre que 

 Chronologia scguio no presente assumpto Santo Isidoro que 

 «m pontos da historia d'Espanha , he depois d'Idacio o se- 

 gundo Texto. 



Tendo pois Idacio designado com tantos e tão distin- 

 ctos caracteres , o anno da entrada dos Suevos , Alanos , 

 e Vândalos em Espanha ; parece incrível , que Santo Isidoro , 

 que como observou Pagi , costuma transcrever a Idacio por 

 palavras formacs , apontasse outra Época daquclla entrada. 

 . O caso porém he , que não só na Edição Real de Ma- 

 drid de 1Í99. mas ainda na novissima de Madrid de 1778. 

 traz o Texto de S. Isidoro a sobredita entrada das três 

 Nações em Espanha , posta hum anno antes : isto he na 

 era de 446 que dá o anno de Christo 408. Porque no 

 fim do Parrafo I. da historia dos Vândalos , se lê em am- 

 bas as duas Edições apontadas o seguinte : Aera CDXLFL 



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