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provar ck Santo Isidoro , que o anno cm que os Godos cntrá» 

 rão em Espanha foi o de 415' para 416. A nizão hc : Por- 

 que dado que o primeiro anno d'Ataulfo começasse ainda 

 no anno de Christo 410 nao pode com tudo negar Flores^ 

 que a maior parte deste primeiro anno d'Ataulio, pcrtcn- 

 eco ao anno de 411 , visto que a ttjmada de Roma cm 410 

 foi a 24 d*Agosto ; e que tendo acontecido pouco depois 

 a morte d'Alarico , não podia Ataulfo entrar a succedcr-lhe 

 no Reino , se não quando muito no Setembra seguinte já 

 adiantado. O que se faz evidente pelo que refere Zozimo: 

 que Alarico sahira de Roma três dias depois que a con- 

 quistara : e que partindo para Rhegio , com tenção de pas- 

 sar aSicilia, e depois aAfrica, sobrevindo-lhe huma tem- 

 pestade que lhe destroçou a armada , morrera de doença , 

 e tivera por sepultura o rio Bascnto. 



Fixada assim a Época da entrada dos Godos em Espa- 

 nha no anno de Christo 416 passo a observar com Jornan- 

 des e com Paulo Di icono , que os Godos que tinhão vin- 

 do das partes occidcntaes da sua Região, se ficarão cha- 

 mando Fesegodos y nome depois corrompido em Visigodos: 

 e estes são os que se estabelecerão em Espanha. Os que 

 tinhão vindo das partes orientacs , se ficarão chamando Os- 

 trogodos : e estes são os que depois se estabelecerão em Itá- 

 lia. 



A razão dos nomes dcscubrio-no-la Resende , notando 

 que na lingua Germânica ou Alemã , Vest significa occiden- 

 te , Ouer oriente. Donde elle infere , que os nomes que 

 os marinheiros Portuguezes dão aos ventos, tem a sua ori- 

 gem aos Godos. 



Mariana crê , que também nos ficarão dos Godos os 

 seguintes vocábulos : Albergar , Bandeira , Caça , Camisa , 

 Cangirão , Elmo , Esgritnidor , Harpa , Moça , Tripas. 



Este juizo , por ser d'hum homem tão intelligente, 

 merece toda a attenção aos nossos Diccionaristas. 



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