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d'uma cousa desconhecida na sua substancia , mas certa e 

 real na sua existência; cnibrenhar-se n'uin mundo conjectu- 

 ral, e despenhar-se cm fim em arbitrins atirados ao acaso, 

 e sempre desmentidos pela contrariedade , e antilogía dos 

 acontecimentos coevos. Seria f;istidioso enumerar todos ; 

 para exemplos poucos bastão : Fr. António Brandão no lu- 

 í^ar citado refere ::=; que os tacs decretos erao leis que Fr. 

 Soeiro e seus companheiros ordcvárao sobre pontos de justiça , 

 declarando os casos em que se haviiío de condcmnar os homens 

 d morte , ou em pena pecuniária. í= Nestes termos , segundo 

 o Autor, erâo os Decretos seculares, como lhe chama a 

 Provisão Real , uma espécie de Código Penal \ c se assim 

 fora seria esta na verdade uma pena , e perda grande ao 

 menos para o conhecimento dos costumes e idifas do tem- 

 po. 



Faria e Sousa vai pelo mesmo rumo , mas foi buscar 

 motivo plausível que preparasse o acontecimento ; achou-o 

 nas Leis geraes feitas pelo Snr. D. AfFonso II em Coim- 

 bra no primeiro anno de seu reinado , e suppondo Fr. Soei- 

 ro e seus companheiros irritados e escandalizados daquella 

 nova legislação civil na parte em que coarctava as liber- 

 dades e isenções do clero, apresenta-os legislando no sen- 

 tido contrario , como para contrabalançar o peso e effeitos 

 das disposições Reaes. «Sobre estas leis» (diz o mesmo 

 Faria fallando das do Snr. D. AfFonso II) << ousou fazer ou- 

 » trás Fr. Sueiro Gomes, Prior dos Dominicos , que pouco 

 5> antes com humildade religiosa havia pedido lugar para 

 » a sua fundação neste Reino. Tão antiga hc a anciã de 

 5> intrometter-sc cada um no mais alheio de seu instituto. 

 j> Nellas ordenava castigos de fazenda e morte paia os 

 j> criminosos seculares. Vedou-lho EIRei, »> 



La Clede na Historia de Portugal Liv. V. ao anno de 

 1220 diz: ti Sueiro Gomes, Prior da Ordem de S. Domin- 

 '> gos, novamente estabelecida em Portugal, foi tão inso- 

 » .lente ( j e que não fará um Monge , que se esquece do 

 >» que he!) que athe ousou publicar varias leis, em vir- 



>» tu- 



