DAS SciEMCiAs DE Lisboa. 7 



mofado por espirito de contradicção e llbertinngem , mas 

 as quacs he devedora a Europa culta de grande parte dos 

 seus conhecimentos c civiiisação, e até -da liberdade dos 

 povos, e da queda do direito feudal por força de combi- 

 nações admiráveis nos seus effcitos, mas muito nacuraes' pe- 

 las causas que as produzirão. 



No meio de todo este aparato de devoção exaltada , 

 e de pondonor e brio militar pelas cousas santas e reli- 

 giosas , rebentou a celebre heresia dos Albigenses na Ci- 

 dade c Condado de Tolosa , fcudatario da Coroa de Fran- 

 ça : a illustnição e créditos dos Condes Soberanos daquel- 

 Je Paiz , a visinhança da Iralia , a catholicidade das Mo- 

 narchias iemítrofes , e a tenacidade e poderio d'um povo 

 inteiro, que proclamara a heresia, devia assustar o Orbe 

 Catholico , e despertar o fervor e energia da Cúria Ro- 

 mana : movem-se exércitos para subjugar os rebeldes, pu- 

 blica-se a Cruzada , apparecem os Delegados do Summo 

 Pontifico, c com elles um gcnio raro e distincto naquellcs 

 tempos pelos seus talentos, zelo, e santidade, S. Domin- 

 gos de Gusmão, visinho e testemunha daquella calamidade. 

 A este enthusiasmo religioso veio naturalmente juntar- 

 se o que provinha das victorias sobre os Mouros de Afron- 

 so IX de Castella. O celebre Arcebispo de Toledo D. P^o- 

 drigo alcança então do mesmo Papa Honório o privilegio 

 da Cruzada contra os que combatessem os Serracenos das 

 Hespanhas , e daqui veio a famosa tomada d'Alcacer do 

 Sal pelos Cavalleiros que se dirigião por mar á Terra San- 

 ta , e cuja armada aportando a Setúbal , cedeo a's persua- 

 sões , e diligencias do Arcebispo de Lisboa D. Sueiro , em- 

 penhado naquella conquista. 



Neste tempo, em que todo o meio dia da Europa fer- 

 via em guerras contra os Musulmanos, e Albigenses, confirma 

 o Papa Honório III a ordem de S. Domingos justamente 

 reputado então a escora do Vaticano, e o açoute dos he- 

 reges: o instituto desta Religião sendo de pregar, e ca- 

 thequizar, naturalmente atrahia os projectos e vistas da 



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