nAS SciENClAS DE LiSBOA. l^J 



pipiras , nâo são aptas para aquella lavoura; ^c seria justo 

 cbrigar-se a fazer plantações com tao graves despczas , e 

 perda das matas cm terrenos impróprios , cjue não pagão 

 o trabalho do mizcravel lavrador? Sc hum dado terreno he 

 mais próprio para a plantação da cana, e o asfucar tem 

 boa sabida nos mercados da curopa ; ^ porque deve empre- 

 gar as suas faculdades o lavrador naquclla , e não nesta cul- 

 tura ? Se as terras não estrumadas são próprias para o al- 

 godão, cacáo, e pimenteira da índia, ^* ha de ser força- 

 do a plantar mandioca, com que se arruina, e não os no- 

 vos géneros , com que se alenta , e enriquece ? 



§ 6. 



São naturalmente inclinados os povos á cultura da 

 mandioca, por ser o pão de que se alimentão , por exigir 

 aquella menos braços que a da cana para assucar , ou aguar- 

 dente , e favorece a fatal indolência do povo , que , tendo 

 aqucUe pão, c o peixe do mar, ou rios, e o marisco dos 

 mangues , e a carne do ccrtão , estão mais regalados do- 

 que os príncipes nas suas sumptuozas , magnificas , e deli- 

 ciozas mezas. Commumente não plantão o milho, feijão, 

 ou algum outro grão , apenas batatas , a que chamão ca- 

 rás de diversas cores e qualidades , e os seus insonsos 

 inhames, poucas arvores fructiferas, ou ahi elimitadas ; não 

 formão pastagens para conservação do gado , não adubão 

 as terras , nem as rasgão pelos arados , tão conhecidos nas 

 europcanas lavouras ; não tratão dos seus escravos , conce- 

 dendo-lhes apenas o sabbado para adquirirem o alimento , 

 e mais commodidades da vida , donde vem a fonte do des- 

 coroçoamento da lavoura , que sem aquelles braços não po- 

 de medrar, e a perda de tantas famílias, que jamais podem 

 perpetuar em sua posteridade seu nome, e sua riqueza. 



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