i8 Memorias pa Academia Real 



alterar as suas fórmas características , as quacs de tal mo- 

 do dependem dos hábitos contrahidas na primeira infân- 

 cia , e da maneira de vêr , conceber, e arranjar o pensa- 

 mento, que não he possivcl serem substancialmente alte- 

 radas ou mudadas por qualquer causa cm força estranha j 

 por mais enérgica que cila se supponha. E aqui temos , 

 quasi insensivelmente, indicado outro fundamento da opi- 

 nião que intentamos estabelecer. 



He actualmente reconhecida por todos os filósofos 

 a intima e essencial ligação, que tem a linguagem com 

 o pensamento, c a forma externa do discurso com o qua- 

 dro interno das idêas, de que elle he a expressão. 



Por este simples principio se deixa entender , que 

 hum povo, huma nação inteira, não pôde mudar de huma 

 para outra linguagem , maiormente se ellas tiverem diffe- 

 rente génio, Índole, e caracter, sem que primeiro se façs 

 hum total e substancial transtorno c transformação em 

 suas idéas e sentimentos ; em seu modo de aprehender , 

 comparar, e ligar os objectos do discurso ; c finalmente 

 quasi que em todo o seu caracter intcllectual c moral. E 

 esta he, sem duvida, outra razão mui forte, pela qual nos 

 parece impossível, não só difficil, a mudança total da lin- 

 guagem antiga Portugueza para a Latina, ou (o que vem 

 a ser o mesmo) o total esquecimento c abandono da pri' 

 meira para adoptar a segunda. 



He mui visivcl a differença que ha entre o caracter 

 c Índole da língua Portugueza e o da Latina; e patecc- 

 nos, que o não se ter dado sufficiente attcnção a este ob- 

 jecto, tem sido a principal causa de se vulgarisar tanto 

 a errada opinião , que inconsideradamente se concebera , 

 da inteira e total analogia destes dous idiomas, e da con- 

 sequente dependência de hum a respeito do outro. 



P^rcceo aos nossos escriptores que a língua Portu- 

 gueza devia de ser mais moderna que a Latina ; porque 

 conhecião muitas obras da antiga litteratura Romana , e 

 muitos documentos escriptos cm latim, e nada viáo escri- 



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