DAS SCIENCIAS DE LiSBOA; p^ 



caurlon Ia pour se garantir du froid , qu'ici pour se 

 premunir contre la chaleur. 



L'oiscau au contraire, a partout Tinstinct de pondre 

 et de couver ses oeufs , mais son intelligcnce modifie 

 l'incubation suivant l'inflaence des circonstances , ainsi : 

 Tautruche sous l'Equateur dépose ses oeufs dans Ic sable 

 brulant du désert, et charge la nature du soin de leur 

 incubation ; Tautruche du cap revicnt Ic soir à son 

 nid , et Ics preserve du froid des nuits. 



J'emprunte ces dcux exemples à Toavrage de Mr, 

 Virey (i) mais j'en pourrais citer un bien plus grand 

 nombrc , si je pensais que cela fiit nécessaire. 



L'instinct chcz l'homme n'est plus qu'une faculte 

 sccondaire sans cesse modifiée par Tétat de société ^ 

 souvent contrariée dans ses vues , et dans les actes aux 

 quels elle nous soUicite. 



Nous ne soutenons pas I'ingénieuse fiction du Py- 

 gmalion philosophe. Condillac s'est asservi trop scrupu- 

 leusement au fameux axiome de récole d'ArÍ3tote ; ce- 

 pendant nous croyons que Cabanis a eu raison d'ajou- 

 ter aux impressions fournies par les sens externes dont 

 Condillac a dote sa stitue, celles provenant des be- 

 soins éprouvés par l'cconomie. Nul doute que le cerveaa 

 ne soit chcz Thomme le siège des actes inteliectuela 

 et moraux ; mais ce qui n'est pas moins incontestable , 

 c'est que ces actes supiírieurs semblent souvent modifiés 

 et mêmc determines par des impressions internes. Vol- 

 taire a dit : voulez-vous obtenlr une faveur d'un grand , 

 jnformez vous d'abord s'il a le ventre libre. Nous avons 

 prouve d'ailleurs que cet instinct avait d'autant plus de 

 puissance, que l'animal était moins doué d'inte!ligence. 

 11 n'en faut pas conclure qu'un idiot devrait avoir plus 



13 ii d'in- 



(I) McEUrs et lustincts des aoimaux. 



