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^li anesto un momento su qiiesta ultima coiuhiu- 

 sione; e osservo che sebbene JBaicbolei si picchi di es- 

 sere un severe e rigido Loico, in questo incontro giu- 

 gne a una conscgucnza, a cui uon lo guidaiio i suoi 

 stessi principj , dai qiiali ei si scosta, cadendo , come 

 per solito si avvera de'i'.iforniatori e de' JNovatori, nol- 

 le esagerazioni e neg'i eccessi. Gli si conceda j)nre die 

 non yiuo la distanza essere oggetto della sein[)lice vis- 

 ta; che qucsia non potrebbe introdurne I'idea nell' ani- 

 mo e conseguenietnente ne anclie del rilievo de' corpi, 

 del concavo, del convesso, e delle proprieta loro (|i;a- 

 Innqne, alia cognizione delle quali serve di base T idea 

 della trina diniensione. Malgrado queste concessioni ri- 

 peto ch' ei trascorre oltre i coiifini del ginsLo e del ve- 

 so; oltre a quelli che vengon fissati da' suoi stessi prin- 

 cipj, quando alfenna che le percezioni visibili sono me- 

 ri segni degli oggetti reali, ai qnali pniito non rasso- 

 migliano come niente non rassomigliano alle cose i ter- 

 mini arbitrarii delle lingue comuni. In quella (|ualun- 

 que rappresentazione che viene dall' occhio oH'crta all' 

 animo degli oggetti, e pur egli costretto ad ammettere 

 una reale distinzione di parti corrispondenti ne' punti 

 loro tutti a quelle degli oggetti reali, e in essa simil- 

 mente collocate e con tal ordine e siinetria che ne re- 

 sulta un tutto, al quale non mancano i caratteri di un 

 vero disegno vario pinto e variamente ombreggiato? e 

 cui le tinte tutte e le pin delicate sRi mature e caden- 

 ze del chiaro scuro rendono al maggior segno com pin- 

 to e fmito? a questi pregi punto non nuoce 1' incapa- 

 city che ora non voglio porre in dubbio, in ciii tro- 

 Tasi r occhio di conoscere la distanza. Qnesta incapa- 



