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percezione dovina all' occhio. In cio con^entono tntii i 

 Teorici; nia qniiici appmito rnuove il Hubbio per cui 

 temo clie zoppirlii iion jxx'o il rerato ronfronto. So- 

 veiite certo le parole, soddisfatro a) loro ufficio, sdruc- 

 (iolano su V aniino, ne vi lasciaiio orma di se. Ma e 

 certo aliresi die ognnno ha la facoha di arrestarle e 

 rivolgeie ad esse la sua attenziop.e. Piu; e certo che 

 r attenzione anche qiiando sembra rac(o1ia su le cose 

 e su 1 peiisieri, non perde le parole allatto di vista » 

 Soiio esse tina cotal veste del pensiero die non piio 

 non vedersi congiuntainente al pensiero. StMiza cio co- 

 me potrebl e arcadere che ndl' ndire e nel leggere le 

 iiarole e ciascuna da se e m lla lor successione e nel 

 li)ro colleganiento taressero sopra di noi impressioni 

 ])iacevoli o ingrate? che nell' atto che si bada alle co- 

 se, pur non isfuggano i pregj o i difeiti della lingua 

 e dello stile? de' segni all' opposto co' qiiali V otchio, 

 si dice, parla all' aniino e gli suggerisce le percezioni 

 tattili, e per lo iiieno sopraniodo malagevole il sepa- 

 rarli da queste ultime. Da queili anzi che al tatto so- 

 lo concedono la facolte d' informarne di un Mondo es- 

 leriore, e all' occhio abbandonaio a se la rifiutano, ques- 

 la separazione debbe du hiaraisi iinpossibile. I^Jon e des- 

 sa tale assolutamente presso queili che ammettono un 

 INlondo esteriore visibile independenteniente dal tatto; 

 ma essa e sempre sonmiameute difficile, e solo dopo 

 grand i sforzi 1' abile Dj)iiitore riesce a staccar dagli 

 oo-getti le loro apparenze visibili e ad afferrarle e te- 

 iiersele present! quanto e mestieri a trasportarle su 

 la tela . Pero non credo di aver torto se terno che per 

 qnesto verso pecchi raddotto confrouto. Eh che ques- 



