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honrar : honrai vosso Pai , he hum preceito do Decálogo : 

 honrai o Rei, he do Capitulo i. da primeira Epistola de 

 S. Paulo : honrai o Medico, he passagem do Ecclesiastico. 



Artigo III. 



Da Nobreza da Medicina. 



Sendo tão extensas e variadas as utilidades , que resul- 

 tão da Medicina , nenhuma Sciencia , pelo seu objecto, se 

 poderá considerar mais digna , e mais nobre. A saúde e 

 a vida he o maior bem , que se pôde gozar neste Mun- 

 do : a conservadora deste bem he a Medicina , e por isso 

 tem ja em si o cunho da Nobreza ; não havendo Profissão 

 alguma , que aos Monarcas , e Grandes do Mundo possa 

 prestar ofEcios tão relevantes , como a Medicina. Se recor- 

 remos d Historia, acharemos, que esta Sciencia em diffe- 

 rentes tempos tem sido exercitada pelas maiores Persona- 

 gens. Podemos dizer, que Jesus Christo, Nosso Redemptor, 

 praticara a Medicina ; não só curando com as suas Divinas 

 Palavras, com as quaes até resuscitou a Lazaro, quatro dias 

 depois de morto — jam foetet , quatriduantis est enim — ; mas 

 igualmente applicando remédios, como lemos no Evange- 

 lho de S. João ( Cap. IX. $. 6, t-f)- quando deo vista 

 ao cego ; untando-lhe os olhos comi ò lodo feito com a sua 

 Saliva, e mandando-o banhar no tanque Ji/o^ : — Expuit in 

 terram , et fecit luttivi ex spttto , et Hnivit lutum super óculos 

 ejus. Et dixit et : Fade , lava in natatoria Siloé ( qtioâ inter- 

 pretatuf Missus ). Abiit ergo y et lavit , et venit videns. Per- 

 tende-se, que os Patriarchas, que viverão antes do Diluvio, 

 c que forão inventores dê algumas Artes , também fizes- 

 sem observações em Medicina. Pela Escriptura Sagrada nos 

 consta , que os Levitas , Sacerdotes do Povo Hebrèil , e 

 depois os Profetas por terem aquelles" degenerado da anti- 

 ga perfeição, forão os que ensinavãò'á Lei, e praticavâo 

 a Medicina. Hermes o^x Mercúrio , chamado TrisfnegistOj isto 



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