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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



comen de aquella carne, é beb 

 morra é cacao. É la cabeca no 



Qen ni 



pero pónese 



palos que están fronteros de 



Y. Porque tenemos opinión que 

 giéndolo assi, no nos cansamos ni teni 

 hambre , ó que á lo menos habiendo 



templos. Y 



gerimonia 



hambre 



que tenemos en comer de aquesta carne, 

 la qual nos sabe como de pavos ó puerco 

 ó de xulo [id esí, "de aquellos sus perros) 

 íjues presgioso manjar entre nosotros ; y 



e nos aquexa me- 

 camino por donde 



vamos ; y el nombre proprio del dios de 

 la hambre, llamárnosle Bisteoi. 



F. 

 Y. 



de la carne humana es muy quinaut y üecat 



¿Teneys otros dioses? 



Al dios del ayre llamamos Chi- 



presgiado. Las tripas de'stos que 



F. En el tiempo de aquellas ongefies 



memos, son para los trompetas, á quien tas, que degís que teneys cada año ¿qué 



llamamos escoletes , é los que 

 cagique con las trompetas ei 

 come é las fiestas , é quando 



quél 



á echa 



á 



hagen los chrip 



capitanes grandes. Estos 

 quellas tripas é las comen 



carne. 



F 



Vosotros Uamays á vuestros conge- 



jos é ayuntamientos secretos monexicos: 

 ¿teneys casas de cabildo, donde osjunteys? 

 Y. Sí tenemos: é allí nos juntamos, 

 quando el cagique tiene nesgessidad de 

 proveer algunas cosas tocantes á la guer- 

 ra ó á otras nesgessidades , y el cagique 

 (al qual en aquella lengua se llama teyté) 



fiesta ó solemnidad hageys á tales dias? 

 Y. En aquellas fiestas no trabaxamos 

 ni entendemos en más de emborrachar- 

 nos; pero no dormimos con nuestras mu- 

 geres , é aquellos dias , por quitar la oca- 

 sión , duermen ellas dentro en casa é no- 

 sotros fuera della: é al que en tales dias se 

 echa con su muger, nuestros dioses les dan 

 dolengia luego, de que mueren; é por es- 

 so ninguno lo osa hager, porque aquellos 

 dias son dedicados á nuestros dioses. 



¿Qué dioses son aquessos? ^Cómo 



an por sus nombres proprios? 

 Llámanse los de las fiestas desta 



F 



Y 



habla é propone el 



manera: Ágat, O^elot, Oate, Coscag 



pressente , e los exorta é pide 

 pues que lo que pide es bien universal de 

 la república. É después que le han oydo 

 los otros , dan sus paresgeres , é de allí 

 sale acordado lo que se ha de hager. 



(Esta casa dé cabildo llaman galpón, pe- 

 ro segund yo vi muchos soportales en las 

 plagas de aquella tierra , é aquellos , aun- 

 que juntos , es para tener sus divisiones, 

 é son apartados cada uno para sí, en los 

 quales en cada uno hay un pringipal con 

 gierto número de gente , que siempre es- 

 tán allí en guarda del señor pringipal , é 

 cada portal de aquellos llaman galpón). 



F. Aquellas piedras que teneys pues- 

 tas en los caminos , é quando passays á 

 par dellas las echays hierba , ¿á qué pro- 

 póssito es aquello? 



nesgessidad OUti, Tapecat, Q 



Soch 



Qipat 



Acat , Cali , Quespal , Coat , Misiste , Ma 

 cat, Tosté, At, hquindi, Ocomate, Mali 



Acato, Estos dias 



fies 



tas, como vosotros los chripstianos te- 

 neys los domingos , y estos dias reparti- 



mos en un ano. 



F. 



Un año ¿quántos dias tiene entre 



vosotros ? 



Y 



Tiene diez gempuales, é cada 

 gempual es veynte dias, y esta es nuestra 

 cuenta é no por lunas. 



F. ¿En essos dias ó en otros ayunays, 

 dejays de comer carne ó pescado, ó co- 

 meys menos de lo que soley 



Y 



En ningún tiempo dexamos de 



mer cosa alguna ni tenemos ayuno : todo 



va parejo con el comer de todos man- 

 jares. 



