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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



como lo dige la mesma verdad evangéli- 6 menos, segund es la cantidad de los ñe- 

 ca, no se pueden salvar, sino condenar, gros; parésgeme que descomulgar al 

 Yo me remito al paresger dessos sagrados dueño ó mandarle só graves gensuras es- 

 Iheólogos é á lo que nuestra iglesia de to ques regia cosa , porque el negro no 

 Roma en esto y en lo demás to viere. É sabe en esse año ni en otros qué cosa es 

 aun en aquestos negros que traen cada día quaresma. No sé hablar en esto ni quiero 

 á esta cibdad é isla é otro día los bapti- degir lo que siento, puesto que á religio- 

 gan , sin que sientan ni sepan qué es fée sos destos he oydo degir que es mal he- 

 ñí la pidan, y luego se pide ó mandan cho, é aun predicarlo assi delante de 

 nuestros provisores que, si lesovieren de nuestros perlados; pero súfrese, porque 

 dar carne la quareáma, que saquemos una digen quel dinero de aquestas ligengias 

 gédula de ligengia, para que puedan co- tales se allega para una custodia que se 

 mer carne en quaresma (porque hay fal- ha de hager, quando Dios quiera, para 

 ta de pescado) estos negros nuevamente el Sancto Sacramento. Passemos á las 

 baptigados , é por una llevan al dueño de otras cosas, que están por degir de Níca- 

 los negros medio pesso ó un pesso, ó más ragua. 



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CAPrruLG IV. 



En el qual se tracta de las lagunas de Nicaragua , que unos decían que eran dos é oíros que tres , é yo digo 

 que no es sino una lodas aquellas, pues que la una desagua en la otra, é la olra en la olra, é la otra é úl- 

 tima ó lerdera en esta mar del Norle; é también se tractará aqui de otras lagunas de aquel reyno é go- 

 bernación. 



M 



ás gerimonias é ritos é costumbres é 

 is notables están por degir que no se 



han dicho desta gobernagion é sus 

 xos , é degirlas todas seria imposible 



por no se entender tan particularmente plimiento de gient 



■-I 



cho por Gil Gongalez é por el padre Bo- 

 badilla son ochenta é quatro mili é qui- 

 nientas é ginqüenta y ocho personas) é 

 quiero que se añadan é atribuyan á cum- 



como convernia , á causa de las diverssi 

 dades de lenguas , como porque la guerrj 

 é conversagion de los chripstianos y e 

 tiempo han consumido é dado fin á las 

 vidas de los indios vicios é aun 



que 



de los 



mogos , é la cobdigía de los juegos é go- 

 bernadores é de otros que han dádose 



tiempo del capitán Frangisco Fernandez é 

 de otros se baptigaron), son quatro tantos 

 é más los que se han sacado de la tierra 

 é se han muerto á causa del nuevo seño- 

 río, en que están. Pues ved si faltando 

 tanta moltitud desta gente , si se han de 

 aver olvidado las cerimonias é todo lo de- 



mucha priessa á sacar indios con nombre más , acabándose 



vidas. Todavía 



de esclavos fuera de aquella tierra, 

 los vender en Castilla del Oro é para 

 partes. É si lo eran ó no, yo no quiero es- 

 sa cuenta , pues quien la ha de tomar tie- 

 ne tan sabida la copia é número de todos 

 ellos, que en uno ni ninguno no puede 

 ser defraudado ni esconderse el que lo ha 

 de pagar ; pero sé yo muy bien que aun- 

 que los baptigados que la historia ha di- 



para dirán otras muchas particularidades, que 



pude yo saber más quel frayle que he di- 

 cho , porque residí más tiempo en la tier- 

 ra, é muchas más quedarán por degir 



que no supe. 



Para inteligengia de lo que se tracta, es 

 de saber que los indios de la lengua de 

 Chorotega son los señores antiguos é gen- 

 te natural de aquellas partes , y estos es 



