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ma de una tolba 

 todo cenica. 



quel cagique quel fue 



HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



lo baxo paresge viene extendiendo é cubriendo aquellos 



montes , lo qual no se puede ver sin mu- 

 espanto: é si fuego 



cha admiración y 



estado allí primero en tiempo de sus pas- fuesse, no quedarla árbol ni hoja ni cosa 

 sados , é que después se avia venido don- verde por todo aquello. Y es al contrario, 



de agora está , y el un hoyo y 



pues que toda la montaña está arbolada 



distintos con giertas peñas , é ambos é con hierba muy verde é fresca , é has- 



juntamente 



unferengia que ta muy gerca de la dicha boca de Mas 



m-^ 



dicho, é como lo muestra la fig 



saya 



de 



susso. Después que estuve más de dos horas, 



Todo aquel terreno está en la mayor é aun quassi hasta las diez del dia de Sanc- 



partc lleno de árboles salvages é sin fruc- tá Ana gloriosa, mirando lo que he dicho 



to, exgepto que hay muchos que llevan é debuxando la forma deste monte con 



unas majuelas amarillas , tamañas como papel , como aquí lo he puesto , seguí mi 



pelotas de escopeta ó algo mayores, é llá- camino para la cibdad de Granada, alias 



manse nanci, é son buenas de comer, é Salteba, ques tres leguas de Massaya; é 



digen los indios que restriñen el fluxo del assi en aquella cibdad como en más de 



vientre. 



Ningunas aves allí vi por aquellas 



otras dos adelante resplandesge Massaya 

 de noche, como lo suele hager la luna muy 



gepto los papagayos donde dixe, clara , pero quassi como luge pocos días 



é acá fuera algur 

 Paresge grand 



emo ó cosa que en 



antes de ser llena. 



Oy degir á aquel cagique de Lenderi 



que avia él entrado algunas veges en 

 aquella plaga donde está el pogo de Mas- 

 que aquel religioso é Diego Machuca me saya con otros cagiques , é que de aquel 

 dixeron é gertificaron averio visto quassi pogo saha una muger muy vieja desnuda, 



illa mesma se contradigo degir yo que 

 quel fuego en tanta hondura del pogo 



á vara de la boca : é platicando 



con la qual ellos hagian su monexico (que 



supe que quando está gerca de la boca quiere degir congejo secreto) é consulta- 



\ 



aquella materia, es porque de próximo ha ban si harían guerra ó la excusarían ó si 



llovido , é con el agua que de las cum- otorgarían treguas á sus enemigos; é que 



brcs é de toda la plaga allí se recoge, ninguna cosa de importangia hagian ni 



cresge é sube é se aumenta para arriba obraban sin su paresger é mandado; é 



y está 

 me y e 



hasta quel agua se consu- quella les degia si avian de venger ó ser 

 gida por el contrario 



ardor 



de aquel licor ó fuego. Con 



que escribe aquel cosmógrapho 



vengidos , é si avía de llover é cogerse 

 mucho mahiz, é qué tales avian de ser 

 los temporales é subgessos del tiempo 



docto varón Olao Gotho, que de susso ale- que estaba por venir, é que assi acaesgia 



como la vieja lo pronosticaba. É que an- 



gué : el qual dige , hablando en el fuego 



de los montes de I 



ñera que no puede engender ó consumir 

 la estopa, é continuamente consume el 



ques de ma- tes ó después un dia ó dos que aquesto se 



higiesse , echaban allí en sacrifigio un hom- 

 bre ó dos ó más é algunas mugeres é 



agua. E assi debe ser el de Massaya; por- muchachos é muchachas ; é aquellos que 

 que es verdad que viendo de noche aquel assi sacrificaban, yban de grado á tal su- 



plandor desde una legua ó media del 

 paresge no llama , sino un humo más 



gendido que vivíssimas brassas 



que 



pligio. É que después que los chripstia- 

 nos avian ydo á aquella tierra, no quería 

 salir la vieja á dar audiengia á los indios 



