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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



ficáron su compañía é ordenaron de 



cabestrante, quél puso é todo lo demás á 



tribuyr en los gastos , y eximieron dessá punto para entrar otro dia siguiente sá- 

 costa á este padre por ser religioso y él 

 inventor desta su empressa , é se ofresgia 

 de ser el primero que avia de guiar ó en- 

 trar donde es dicho. Assi, por las aguas 



que sobrevinieron, 

 trechos é maromas 



para allegar ios pe 



)\ bado. 



a Dige este padre que la boca deste in- 



I- fierno es como una campana la boca há- 



s gia arriba y ensangostándose para aba- 



xo , é arriba en las orillas no está igual 



s en altor como la otra ya dicha , é á la 



para efettuar lo que estos desseaban, se parte oriental, queshágiala otra, ósea 



dilató algunos meses este negogio ; pero más igual é baxo , é por todas las otras 



juntadas todas las poleas é recabdo de partes está mucho más alto, é al Ponien- 



iodo lo nesgessario, se pusieron en un te es quassi un tergio más alto que por 



pueblo de indios, que se llama Mambogi- el Oriente : quiere degir, que si á Oriente 



ma, que está media legua de Massaya, el tiene tresgientas bragas de hondo, como 



qual pueblo servia á aquel Gongalo Mel- dige él frayle que las tiene , que son qui- 



garejo , consorte de los sussodichos, Hi- nientas é más al Poniente. 



giéronse muchos aparejos para esta labor, 

 assi como poner una asa de hierro á un 

 servidor de lombarda gruesso , é una 

 esphera grande redonda de hierro con sus 



Crian por todas aquellas peñas é soca- 

 aas, que están hagia dentro del infier- 

 , muchos papagayos grandes é peque- 

 s, porque es mucha la distangia que hav 



barras , que se podria abrir é gerrar, pa- de parte á parte de la boca , que será á 

 ra meter en ella cangilones de barro, que 

 en gierta manera metidos en aquel pogo 



paresger 



un tiro de falconete ó passavo- 

 é bien se puede andar la boca á 

 pudiessen sacar en ellos de aquel metal ó pié alrededor , aunque es mucha la dis- 

 licor. É porque faltaba un cabestrante é tangia, é hay una legua en torno é de mal 

 no lo mandaban líager por no ser descu- camino : é yéndose ensangostando la bo- 



biertos, el frayle lo higo por su mano en 



desta sima para ayusso , como es di 



el lugar qucs dicho que estaban todos los cho , hágese allá abaxo una plaga grande 



otros aparejos : é un miércoles , diez dias 



bien redonda , prolongada un poco de 



de abril del año de mili é quinientos é Oriente á Poniente, que terna de ancho 



treynta y ocho , juntado el frayle é su abaxo quassi 



de escopeta 



de 



compañía , el Pedro Melgarejo les dixo ía tierra que de muchos tiempos é añoí 

 questo era un peligro notorio é nunca ha caydo con las muchas aguas é tembló 



visto su semejante, é no quería estar pres- 

 sente á la entrada de aquel infierno , por- 



de tierra (los quales en aquellas par 

 son muy continuos) hav tanta tierra ( 



que pensaba que quantos entrassen, avian piedra abaxo en la plaga , que se hagei 



de morir é se quemarían vivos ; pero quél arrimados á las paredes de las barrancas 



se quería yr á su pueblo de Mambogima alrededor de la plaga , unos muladares ( 



é les daría indios é todo recabdo , é quel montones de tierra é piedra de gient es 



frayle é sus compañeros se fuessen con tados émás en alto. La tierra de las bar 



Dios. También se salió afuera el Frangisco raneas é 



Hernández. Al fin los quatro conapañeros colores, 



restantes Johan Antón, Johan Sánchez, roxa, a^ 



Pedro Ruiz é fray Blas progedieron en rededor en todas las barrancas de 



paredes alrededor es de muchas 



conviene saber: blanca, negra, 



amarilla é parda 



su tema é fueron á la cumbre de Massa- 

 ya, y el viernes siguiente assentaron el 



l)axo, que paresge que van al profundo 

 hágia lo que hierve, unas gintas ó vetas, 



