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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



por el cable ó estay abaxo hasta el mu 



les dio á entender que la cruz que en lá 



ladar dó estaba el troncón assentado allá mano llevaba era la espada é armas de 



abaxo. Y el hombre yba metido 

 balso ó gincho como aquellos c 

 cogen la orchilla en Grand Cana 

 manera que si el que assi baxaba 

 ra ó se desmayara en el 



los chripstianos contra el dios ó diablo de 

 los indios , despidióse este padre de sus 

 de compañeros, y ellos le encomendaron á 



que 



Dios. 



cammo, lo po 



dian tornar á subir arriba. E 



tifi 



Cios peligrosos enseña la cobdigia h 



mana á los cobd 



de perder el cuerpo y el ánima, se ponen 



Entrado dentro por la forma ques di- 

 cho , fué el primero hombre que tal cami- 

 no higo , é no sin harto trabáxo é peligro, 

 que sin temor porque como los que arriba quedaban no 



eran diestros en el offigio , é muchas ve- 



é aventuran tan determinadamente á po- ges le perdían de vista por las concavida- 



de mo- des de la barranca , soltábanle muchas 



ner las vidas en ries ^ 



rir ó cumplir sus vanos desseos. veges en el ayre ó en vago quatro ó gin- 



Assi que , llegado el sábado del año co estados ó más , como al que dan tracto 



de mili é quinientos é treynta y ocho, y de cuerda. De manera que quando llegó 



en el mes de abril, é antes de la domíni- abaxo al troncón ya dicho, le faltaba la 



ca de Ramos, trege de aquel mes, el fray- mayor parte del cuero de las manos, é le 



le é sus tres compañeros se levantaron ovieran aprovechado assaz unos guantes. 



xnuy de mañana, é después de 

 confessado é los que avian de en 



é á no llevar casco en la cabega corriera 

 peligro su vida, porque le agertó á dar 



él (que eran Johan Sánchez Portero é Pe- una piedra tamaña como una nuez en la 



dro Ruiz), el fray Blas dixo missa de Núes- cabega con tanta furia , que le higo meter 



tra Señora, é regó las horas de aquel día el pescuego en el cuerpo é temblar todas 



todas juntamente, é almorgaron. E fecho las carnes. Y es muy continuo caer allí 



pidieron perdón los 



lá 



s 



á 



porque no sabian 



de tornar á ver ni en qué 



piedras é galgas de toda suerte juntamen- 

 te con tierra de muchas partes, en espc- 

 gial estonges por donde yba este padre. 



de parar este neg 



go el frayle porque los cables ya dichos derribaron 



cogió muy bien las faldas de sus hábitos de la barranca muchas piedras, 



á la ginta , é puesta la estola como sager- Llegado abaxo , se hincó de rodillas, é 



dote en cruz delante de su pecho, é ata- bessó la tierra, dando gragias á Dios que 



da con la ginta bendita, lomó un martillo le avia guardado, é fuésse con su cruz en 



pequeño, é púsosele en la ginta á la ma- la mano por el muladar abaxo hasta la 



no derecha (para derribar las piedras plaga, que hay buen trecho é de cuesta 



movedigas por el camino] é unacalabaga muy derecha: é cómo llegó á la plaga, le 



pequeña con hasta un quartillo de vino é perdieron de vista desde arriba sus com- 



agua, é atada á la mano siniestra, é un pañeros por la mucha hondura, 



casco de hierro en la cabega , y engima Parésgeme quel atrevimiento é osadia 



ua sombrero bien atado. E assi se puso deste frayle es el más temerario caso que 



en el balso ó gincho en que avia de en- he oydo, porque como he visto este in- 



trar, é atado muy bien, tomó una cruz fierno de Massaya é me acuerdo de su 



de palo pequeña, la qual llevaba en la profundidad, me maravillo más de lo 



mano é á veges en la boca por su camino queste padre emprendió : é yo le tengo 



6 maroma abaxo : é después que á qua- por más osado é cobdigioso que sabio, 



renta ó ginqücnta indios que allí estaban pues muchas veges en su relagion quiere 



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