DE INDIAS. LIB. XLII. CAP. XI. 



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ínanera de canalejas, delgadas como el han mangebos de buen esfuerzo, é altos 

 dedo menor de la mano, y en la parte é dispuestos para la guerra é de buen su- 

 mas gruessa é cabo de la vara un pipote frimiento para las heridas. Y es gierto 

 ó cabera de Qera ; de manera que aunque quel cagique ques dicho, se las arrojaba 

 el golpe no era peligroso, era bestial bur- aquellas varas de buena gana, y era man- 



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la, por estar como estaban desnudos. Y Qehú é rcsgio é les daba buenos papiro- 



el que resQibia el tiro ningún sentimiento lagos, que les levantaba un dedo ó más 



ni mudanga hagia, ni se tentaba la heri- las ronchas. 



da , ni se condolia de ningún golpe , sino 



Este día , queriendo yo ver la hora que 



luego se preparaba para esperar otro , é era en uno destos reloxes de sol que traen 



con una mesma cara é semblante; é tam- de Frangía é de Flandes, con un cspejue- 



bien con la mesma vara tiraba el cagique lo é la caxa de marfil , que podía valer 



tres ó quatro vegcs, hasta la quebrar ó tres ó qualro reales de plata en España, 



le errar é que la vara passasse adelante. me le pidió este cagique, porque dixo que 



Desta manera quebró é despendió en le paresgia bien ; y él me dio otro de mar- 



los dichos quatro indios bien treynta va- garita del tamaño de un ducado doble 



ras de las ques dicho , y estaba mucha de los nuestros , engastado en una piedra 



gente de indios, chicos é grandes é mu- de muy exgelente jaspe ó pórfido verde, 



geres, mirando la dicha fiesta; é acaba- al qual espejo en aquella lengua se llama 



das de tirar las varas , el cagique mandó chaschite. 



sacar cacao , é dio de su mano á cada uno 

 de los quatro hasta quinientos granos é 



Otros areytos é cantares, juntados coi 

 baylar é contrapases, usan los indios 



almendras del dicho cacao. Y hecho aques- é son muy comunes, como en otras par 



to , con una grande grita , se fueron los 

 bayladores é músicos é cantores é los gol- 



destas historias está dicho,' é aquellos 

 comunes y en el tiempo de sus obse- 



peados ; é tras ellos mucha gente de in- quias é muerte de los cagiques pringipa 



dios, á otras plagas á otros cagiques é 



é que les quedan en lugar de 1 



señores á hager lo mesmo y esperarles é memoria de las cosas passadas , é 



otros tantos tiros , quatro mangebos otros acresgentando 



que 



ibgede. Y 



de los que estaban sanos é no garrocha- hay que ordenan sobre hager alguna traj 



dos; é para esto ellos mesmos llevaban 



higo en la muerte de don 



Sanct Johan, como lo dixe en el libro XVI 



V 



eytos hay que son más 



dos indios cargados con dos bragados de Chripstóbal de Sotomay 

 aquellas varas. 



Assi cómo se fueron , yo pregunté ai 

 cagique que para qué se hagia aquello , ó 

 que si era aquel dia fiesta entrellos, ó qué 

 misterio significaba : é dixo que no era 

 fiesta, sino que aquellos indios eran de 

 otras plagas , y eran mangebos , é por su 



dé 



nes para hager sus beoderas, en los qua- 

 les anda tan espeso el vino como el can- 

 tar , hasta que caen hechos cueros borra- 

 chos é tendidos por el suelo. É muchos 

 plager andaban como en aguinaldo á pe- de los que assi se embriagan se quedan 

 dir cacao á los señores é cagiques que lo allí donde caen, hasta quel vino se les pas- 



tenian, é quellos se lo daban, como él avia 

 hecho; é que primero que se lo diessen, 



le ve 



dia siguiente , porque el que 



de 



compañía, más 



ha 



acostumbraban tirarles veynte ó treynta envidia que no mangilla , é aun porque n< 

 varas hasta las quebrar en ellos, segund entró á baylar sino para quedar de aque 



es dicho, en que paresgia que se mostra- 



manera. Pero diré aquí de otro que 



