DE INDIAS. LÍB. XLíí. CAP. XI. 



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ba ; é desde su principio tiraba hác 



viento Nordeste 



ques entre la parte 



del cuerpo, é assimesmo coseletes de al- 

 godón pintados é sin mangas. Las muge- 

 res traen una braga muy labrada , ques 

 un mandilejo de tres palmos , cosido en 



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un hilo por detrás ; é geñido el hilo, mó- 

 tenlo entre las piernas é cubren la natura, se paresgió Jjasta los seys dias del mes de 

 é meten el cabo debaxo de la ginta por hcbrero. Assi que , turó continuadamente 



é Septentrión. É después que pa 

 . luna, estaba meno: 

 cada una noche de 



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delante. Todo lo demás de la persona « 

 dan desnudas, é los cabellos luengos 

 cogidos en dos trangados, porque por n 



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dio de la carrera ó crencha se peyna 



veynle é quatro noches las que yo la vi; 

 pero degian otros que la avian visto algu- 

 nas noches antes que yo la viesse. 

 Preguntando yo á los indios que qué 



mitad de la cabega, y el un 



cado 



nificaba aquella señal, deg 



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derechamente sobre la oreja , é bios é más angianos dellos que 



trangado sob 



de morir los ind 



cammos 



que 



tad de los cabellos ; é assi bien cogidos aquella señal era camino , que significa 

 los cabellos, traen aquellos trangados de ba su muerte dellos caminando. Y podían 



tres é quatro palmos , é más é menos, se- 



gund tienen el cabello luengo ó corto. Y 

 estos indios é otros muchos son , como es 

 dicho, de la lengua de Chorotega, é los 

 de las islas del golpho de Orotiña é Nica- 

 ragua que están allí gerca. Las mugeres 

 de Nicoya son las más hermosas que yo 

 he visto en aquellas partes. 



Passemos á las otras cosas que propu- 



lo muy bien degir ó adevina 



porque 



degir en este capítulo, pues 



de 



los chripstianos los cargaban é mataban, 

 sirviéndose dellos como de bestias, acar- 

 reando é llevando á cuestas de unas par- 

 tes á otras todo lo que les mandaban. As- 

 simesmo digo que aquella serial ó luna, 

 assi como se yba adelgagando é consu- 

 miendo, cada dia más hasta ser del todo 



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deshecha, también yba acortándose por 



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pie ó nasgimiento de los cabos y 



ytos he satisfecho ; y en otras par- mos della ; de manera que lo que á la pos 



destas historias 



hage mengion de 



de areytos, porque 



cielo 



deshigo, fué lo que llegaba á medio 



diverssas lenguas é costumbres de 



uchas 



é bav 



Tienen los indios muchos dioses, á los 

 quales llaman teotes, é sacrifican hombres 

 é muchachos, como en muchas parles he 



Son los indios muy agoreros é gerimo- dicho, por su devogion é reverengia, ó 



niosos^ é acaesgió que estando yo en la cib- por su maldad é golosina , porque les sa- 



dad de León de Nicaragua, vi un jueves be muy bien la carne humana. É tienen 



diez é nueve de enero de mili é quinientos dios del agua é de los raahiges, é dios 



é veynte y nueve, de noche en el gielo una de las batallas é de las fruclas , é assi di- 



línia, al paresger tan ancha como suele pa- verssos nombres de dioses, é apropriadas 



resger ancho el arco del gielo, é aquesta sus potestades á las cosas é géneros di- 



línia era de color blanca é transparente, verssos que les atribuyen é aplican, se- 



porque las estrellas en el qual derecho gund sus nesgessidades. De manera que 



ella passaba se vian : é nasgie de la parte se me figura que imitan á los ydólatras 



del viento Subdueste, ques entre Medio- é gentiles antiguos, que á Cerere hagian 



dia é Poniente, é yba continuada hasta dea déla abundangia éá Marte dios délas 



medio gielo ó la mitad de lo que se mués- batallas, é á Neptuno del mar é de la 



tra del Oriente en lo alto, é de allí no pas- aguas, é á Vulcano del fueí?o, etc. É assi 



