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HISTORIA GENERAL Y NATUR.4L 



ó poste, allí gerca 

 pierias flechas é u 



ado 



e 



fiare al cacique , aunque está prcsscntc; 



calabaga pequeña para que provea lo que fuesse 



é á diez passos delante del di- tad é sepa lo que hay de nuevo; é 



con miel, 

 cho escañí 



dos rengles, dos órdenes de estera 

 didas , de más de treynta passos e 

 clio de luengo de muchas dellas. Y 



tre- 



estaban diez ó doge indios prin 



provee luego é con pocas palabras de la 

 forma ques dicho, mandando en el caso 

 á un capitán ó más de aquellos lo que le 

 páresge ; é si es cosa de mucha importan- 

 cia, aconséjase lue2;o con ellos todos, é 



do 



pales, y en la otra otros tantos, echa- acuérdase lo ques más provechoso á 



sobre las dichas 



enfrente dellos 



y 



estado é persona. En el buhio del portal 



pies de cubierto están siempre quarenta 



Qin- 



hablar é con mucho silencio todos. Á 



quales manda é ordena 



caQique 



pies de los otros, é por qüenta mugeres de servigio, moliendo ó 

 cabegera ó almohada sendos banquillos, despicando mahiz para el pan que cada 



día come el señor é sus pringipales : los 

 dos buhios chiquitos eran sepolturas de 

 dos hijos suyos del cagique , que se mu- 

 rieron niños. En lo baxo de la plaga esta- 

 ban hincadas quatro cañas de las grues- 

 sas é muy altas, llenas de cabegas de 

 giervos de los quel mesmo cagique avia 

 muerto por su flecha , ques una represen- 

 tagion de estado é de ser diestro en tal 

 arma. La casa que está gerca de las di- 

 chas cañas es el buhio en que están las 

 mugeres del cagique de dia é las que las 

 sirven: de noche duermen aquellos prin- 



que han de hager ; é assi aquel á quien 

 él manda, se levanta en pié é se pone ger- 

 ca del para entender su voluntad, é va 

 luego á lo poner por obra, si es cosa que 

 ha de yr en persona : é si no é lo ha de 

 mandar á otros , sale aquel capitán ó prin- 

 gipal fuera de la plaga , y en unas casas 

 é buhios que están á un tiro de piedra de 

 la plaga , ó dando una ó dos voges , vie- 

 nen de aquellas casas corriendo luego diez 

 ó doge hombres de la guarda continua 

 que allí está, é provee lo que conviene; 

 porque de los indios é criados destos prin- 

 gipales siempre están allí diez ó doge de 

 cada uno. Y en la voz que dá, quando lla- 

 ma, no dige sino su nombre proprio, para 



gipales 



de fuera 



horas de 



quel portal ; é la guarda que 



en algunos buhios por allí 



vienen á velar la plaga por 



tantos en tantos hombres. 



que los que 

 los otros 



suyos é no de 



segund es el tiempo , é con cada quarto 



pitan, cuya es la vela ó quarto 



capitanes o prmgipales ; é pro- Hasta quel sol es salido media hora, siem 



veydo, tórnase á su lugar á aquella 



mada ó portal , dó estaba acompañando 

 al cagique. Estos capitanes mandan á to- 

 do el resto de la señoría é provingia del 

 cagique é á todos los otros indios^ é les 

 refieren la voluntad del cagique , y en es- 

 pegíal en las cosas que tocan á la guerra: 

 é para coger sus tributos, tienen sus of- 

 figiales é recaudadores, que en ello en- 

 tienden. Quando algún mensajero viene ó 

 trae alguna embaxada , no le dige al ca- 

 gique á lo que viene , sino á uno de los 

 dichos pringipales ; y este pringipal lo re- 



pre está la guarda en la plaga , é desp 

 se vuelven á sus estancias. Es cosa de 



gravedad 



quel cagique está y el 



acatamiento que se le tiene. En 



de 



la plaga é buhios della hay muchos árbo- 

 les de fructa , assi como gímelas é mame- 

 yes é higüeros é otras fructas de diver- 

 sas maneras; é tantos, que la plaga ni 

 buhios della no se pueden ver hasta que 

 está el hombre á par della. (Lámina III.'] 

 Estando yo alH, truxeron de comer al 



cagique, é como hombre 



ado é 



puesto en servidumbre , é no como quan 



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