DE INDIAS LIB. XLVIII. PKOHEMÍO. 



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perlas y 



aldas que á 



capi- recogeros á puerto, donde salvárades 



sobraban, é podían dar é repartir vidas é las ánimas, é con muchos car 

 andes cantidades á quien les plu- de oro é plata é joyas colmados , para 



que á 



gastar de 



ir 



malos 



pudo la industria de 



que los empleastes 



que tiempo tuvistes, é muy posible os 



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desavenir estos hombres fuera. Pero en lusar de los consejeros bue 



é del 



fué por la poca prudengia del 



para 



tanta ene- 



mistad, aviendo seydo tan entrañables é 

 buenos amigos , é tantos años é tan cor- 

 dialmente bien avenidos, y que vínies- 

 sen totalmente á'perderse, como se 

 perdido. Y plega á Dios que no hayan ydo 

 sus ánimas á la perpetua perdición! 



¡Oh desdichados de vosotros, cómo 

 aveys peresQÍdo como personas de poco 

 arte ! Pues ya que vuestro entendimiento 

 no bastó á saberos conservar , grand in- 



que os faltaron, ya que vosotros mes- 

 ignorábades vuestro remedio , os dio 

 Ira desdicha otros que al revés de 



que os convenia 



ystes, pues 



lies- supieron (ó no quisieron) echar agua de 

 han buena equidad para templar é consumir 



fueeo de vuestras desvariadas dife 



o 



dad fué la vuestra en falta 



o 



que os consejassen, para que las penden- 

 cias é malas intenciones gessassen é vues- 

 tra destruyfion se excusasse ; é si los tu- 

 visteys é os lo dixeron, más culpados 

 soys é dignos del pago que teneys , é no 

 se podrá degir que fuystes sin ventura, 

 sino faltos de ragon é sentido. 



Mirárades lo que dixo de sí aquel vas- 



gias; sino allegaron estopas é pusieron 

 más leña é alquitrán, para determinar é 

 acresgentar vuestros rencores, y sacas- 

 tes dellos el galardón más justo que vues- 

 tras pendengias. 



En fin, esta materia me paresge muy 

 inscrutable ó inteligible al que profunda- 

 mente la quisiere investigar , pues que no 

 ha seydo en mano de nadie dexar de aver 

 subgedido las cosas á la manera que han 

 passado. Para mí, yo pienso que pecados 

 de los unos é desmeresgimientos de los 

 otros fueron la rayz de sus alteragiones 

 y el fundamento de los tristes edefigios, 



deelecgion: t Hermanos, yo no pienso que tan desastradas é malas 



a verme 



prendido á mí mesmo» 



I 



¿Pues quál es aquel que sabe ú c 

 confession de Sanct Pablo, que 



causaron; y no sin causa aquel espejo de 

 pagiengia dixo : «No hay cosa en la tierra 

 hecha sin causa » ^. Yesía no somos jueges 

 que se conosge ninguno á sí mesmo. Yo los mortales para la juzgar. Y por tanto 

 creo quel que tal sospechare de sí, que remitámosla al universal juez de todos: 

 está muy apartado de lo gierto; enespc- al qual plega perdonar los muertos, por 

 gial los que están cargados de culpas é quien padesgió en la cruz, é dar gragia 

 delictos , é teñidas las manos é las espa- á los vivos para que se enmienden é le 

 das en sangre humana. sirvan, y escarmienten en cabegas age- 



En verdad, señores adelantados, no ñas, pues tantas han padusgido (y tene- 



pecho que hay hombre tan vano y 



o 



de sí que os haya envidia , 

 pues no os acordastes de 



raos por dechado) demás de aquel verda- 

 dero enseñamiento é aviso que la mesma 

 verdad por sus Evangelistas nos apergibc 



pringipio é pobrega é nesgessidades en é qcrúíica:^^ Que con aquella medida que mi- 



que primero estovistes, é yo os vi, para 



i .Fralres, ego me non arbitro comprehendisse 

 (AdPheUpMcap. III), 

 2 Nihil \n Ierra sinc causn fit (Job, cap. V). 



diéremos, seremos medidos^. Y si lo qucre- 



3 In qua mensí ruerUis,remelielurvobis (Marc, 



cap. IV; Luc, cnp* VI). 



