DE INDIAS. LIB. L. CAP. X. 



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muy agudo de ped 



abren é dos sus ydolos que tenían en ella; lo qual 



r 



mucha presteg 



fué rnucha alegría para todos los chrips- 



falsos 



papa , é assi palpitando é fresco 



gerdotes, á quien ellos llaman llanos é mucha parle de la seguridad é 



lo ofres- pagificagioR de la tierra é del Icvanla- 



á sus ydolos; y quel Dios grande que miento é alteragion de los indios que pri- 

 chripstianos tenemos é adoramos é mero se dixo, porque fué en tiempo que 

 ymágines no son crueles ni quieren 



por la absengia de Hernando Cortés esta- 

 ba la tierra para se perder. 

 XXXI. Un caso muy notable acacs- 

 Dios á aquel. pue- gió ó resultó ' de gicrta senlengia queste 

 blo que arriba se dixo les avia mandado ligengiado dio é pronungió entre unos 



de nosotros, sino que les tengamos amor 

 é voluntad de servirles. Y que por dar á 

 entender esto nuestro 



que no sacrificassen sobre 

 que toviesse figura , salvo 



o 



y que porque 



que 



de adora 



L 



á la luna é á las estrellas , y 



)sa indios pringipales de la Nueva España, 



de que me paresgc cosa conviniente dcgir- 



el se; é fué desla manera. En la cibdad 



sol de México se traia un pleyto sobre gier- 



m- tos heredamientos entre dos señores ó 



de entrambas 



tes 



ucha gente, é llegó el 

 iado, para que lo dcter 



pleyto al 



bre á aquellos ydolos, porque todas aque- tecles pringipales , por cuyas diferen 



Has eran criaturas de Dios, de las quales 



en su pressengia no se avia de hager ca- 



so. Assi questa era la diferengia que avia 



de sus ymágines á las nuestras. Y á este 



propóssito se les dixeron á aquellos iu- 



dios otras muchas palabras en tal 



ra, que los señores é tecles (que quiere 



pintura po 



El progesso era una 

 fras ó caracteres é 



mane- 



fi 

 d 



que 



decía 



declarar qualesq 



tanto como po 



r 



Liier escripturas 



degir lo mesmo que 



entendie- porque por lindes de los términos ponen 



ron 



y bien lo que les fué dicho , de giertas pissadas figurando los pies 



que mucho se maravillaron, é respond 

 ron en fin quellos conosgian bien la ví 



chiquitos, é por la tierra del pan 

 ponen giertas flores de una propria fi 



dad quel ligengiado 



degia, é que 



él quisiesse ser su padrino estaban pres- 

 tos de se hager chripstianos con toda su 

 gente , é destruyr todos los ydolos de su 

 tierra, c querer la ymágen de Nuestra 

 Señora la Víigen Sancta Maria , porque ó 

 Dios é a su ymágen no lo comprehendian 

 bien. É assi el ligengiado les higo dar una 

 ymágen de Nuestra Señora , é con ella é 

 con ellos se fué á la iglesia , é se bapli- 



por las aguas otra fig 

 losge quando es rio ó 



que 



royo ó laguna. É assi por consíp:uienfe de 

 todas las otras cosas qi!C hay cntrellos 



tienen 



sus figuras distintas ó 



que se 



aunq 



ei 



apellido de Cuago no lo podían biei 

 pressar. É súpose cómo luego coloí 

 la ymágen de Nuestra Señora en el 

 alto qü (que assi se digen los templos de 

 toda su tierra): é assi se destruyeron to- 



mas 



dan muy bien á entender á quien ya tie- 

 ne alguna expiricngia de tales figuras. 

 Y llevado el progesso ante el ligengia- 

 do, no se concordaron las parles en In 

 tal pintura , y 61 mandó que se tornassc 

 otra vez á pintar é hager por amantccas, 

 que son como agrimensores experimenta- 

 dos en aquella arte de medir 6 dividir 

 términos, é tampoco ovo congierto en la 

 Sc^^unda pintura entre las partes. Eston- 



nes el ligengiado , como juez sagaz é de 



i Éxodo, cap. XX. 



TO.MO IV. 



Gó 



i 



