DE INDIAS. LIB. L. CAP. XX. 



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Qipal en persona, é aun el que más avie siempre estaban en sospecha é temor que 



perdido de su hagienda entre todos, es- se avia de perder, y en continua oragion 



lando quassi traspassado de. hambre é á Dios que lo cOnservasse, porque á fal- 



sed, uno de la compañia le dio seys al- talles quedaban todos perdidos), después 



mendras, y él, dándole las gra'^ias que en el dia siguiente, que fué sábado, 



en tal tiempo se requerían, algo los- Chripstóbal de Sanabria é los demás pas- 



ojoá al gielo, é dixo:— «Señor, estas seys saron en dos viajes á la otra isla, donde 



almendras ofrezco á tu misericordia, pues satisfigicron su sed passada ó prcssente, 



por su número me acuerdo que por mi é assimesmo la hambre , con la moltitud 



fedempgion é del humano linage estuvis- de aquellas aves marinas : las quales eran 



te seys horas en el árbol de la cruz». tantas que muchas veges le oy dcgir á 



Seys carros con seys pares de bueyes Sanabria (y agora dige) que á su pares- 



ofresgieron los doge príngipes de Israel ger bastaran para dar de comer al exér- 



para llevar el Sánela Sanclorum, é cada gito de Xcrxes, del qual dige Justino, 



príngipe ofresgió un buey, y entre dos en la Abreviagion dé Trogo Pompeijo, que 

 príngipes un carro. Assi que, eran seys 



era tan grande que «ya Xerxes avia ar- 

 carros é seys pares de bueyes *. Assimes- mado seplegientos millares de aquellos 

 mo se acordaba este hidalgo , como ca- del reyno , é de los que le ayudaban tres- 



gientos mili. Assi que, no sin causa fué 

 manifestado que los rios fueron secados 

 de su exérgito , é dígese que tuvo diez 

 veges gient níill naves de número»'. Por 



thólico contemplativo, con sus seys al- 

 mendras de cada seys alas de los evan- 

 gelistas, significados en' los quatro ani- 

 males por el evangelista Sanct Johan en 



el Apocalipsis ^ É assi tuvo por buen pro- manera que para los páxards ó aves 



nóstico sus almendras , é con lágrimas co- questos aislados hallaron donde es dicho, 



mió las quatro dellas ; é vuelta la cabega buena comparagion es el exérgito de Xer- 



vido una esclava suya en la mesma nes- xes, é aun esse pensaban que no los pu- 

 gessidad é quassi defuncta , é acordando- 

 se que era chripstiana, dexó de comer las 



dieran ag 



VIII. ' 



dom 



Passada la gente que quedal 



otras dos almendras é dióselas. ¡Oh ma- destos infeligcs navegantes á la isla de 1. 



ravilloso substentador y reparador y da- a 



dor de la mesma vida! ¿Qué diré de tan y 



r , 



pequeño manjar, como en efelto eran es- g 



tas almendras, pues que al momento que el 



las comieron, les diste esfuergo y fuergas, c( 

 como si sendos capones comieran? 



do 



platicado en lo que agora sed 



quatro p 



para que 



Tornemos á estos barcages de la otra galeón á los baxos donde se avia pcrdi- 



el batel con do, á buscar alguna herramienta para 



isla del agua, donde ydo 

 harto riesgo, por ser como era viejo é 

 mal en orden (por lo qual , assi los que 

 yban como los que esperaban yr en el, 



dar orden cómo se hig 

 segund Dios los ayuda 

 diesseu salir de allí 6 y 



P 



( 



pu 



i Unum plauslrum oblulcre dúo duges et unum 

 bovem sing-uli oblulerunt, qua2 ea in conspectu (a- 



bernaciili. (Numeri, cap. 7.) 



2 Et qualuoranimalia singula eoriun habcbant 

 alas senas ¡n circuitu. (Apocalipsis, cííp. 4.) 



3 lam Xerxes sepUngenla milüa de regno ar- 



maveral el (récenla millia de aaxilis ni non ímmc* 

 rilo prodiluiíj sil, fliimioa ab cxercilu ejus siccala, 

 Grcciamque omní*m capere ex'Tciluní ojus poluis- 

 se. Naves queque decies cenlum niillia ntimero ha- 

 buisse dícilur (Juslino, lib. íl). 



