DE INDIAS. LIB. L. CAP. XXIV. 



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robledal que estaba en una savana , don- 

 de no faltaban sospechas temerosas; por- 

 que vinieron dos canoas para vernos por 

 el agua é avia en la tierra muchos cami- 

 nos. Allí preguntó eí capitán al indio ques 



é calidad de la 



dicho de la dispusigion é cj 

 tierra, é dixo que dentro allá hay mu- 

 chas poblaciones é grandes señores é pro- 

 vingias, entre las quales dixo que hay 

 una provingia muy grande de mugeres, 

 que entrellas no hay varones; é que to- 

 das aquellas tierras las sirven é son tribu- 



quél avia ydo allá muchas vegeí 



é que tienen las casas de pie 



que por de dentro de 



á servil 



dra, é 



hasta medio estado de 



rededor toda 



tienen al 



paredes plancl 



de 



plat 



los caminos, d 



banda é 



de otra , murados de paredes bien 

 é á trechos unos arcos, por donde 



que 



pa 



de 



rechos á las guardas que para 



diputadas 



degi 



indio que hay 



mucha cantidad de ovejas de las grandes 



del Perú é muy grand riquega de oro; 



porque todas las que so 



se sir- 



mugeres plebeas 



r 



de más baxa cond 



de palo , é andan vestidas todas de 



lana muy fina ; mas degia este 



de provingias 



ropas de lana mi 

 indio que de léxc 



1 



donde estas mugeres guerrean, traen por 

 fuerga á los indios á su tierra dellas', en 

 espegial los de un grand señor, que se lla- 

 ma el Rey Blanco, para gogar con ellos en 

 sus carnalidades para su mulliplicagion; 

 é los tienen consigo algún tiempo hasta 

 que se empreñan , 6 después que se sien- 

 ten aver congcbido, envíanlos á su tierra: 

 é si después ellas paren hijos varones , ó 

 ios matan ó los envian á sus padres ; é si 

 es hija la que paren, críanla á sus pechos 

 y enséñanla en las cosas de la guerra. 



siempre truximos muy 



rand noticia en todo este viaje , é antes 



real de Gongalo Pi- 



o 



que saliéssemos del 



garro se tenia por gierto que 



destas museres. Y 



o 



prop 



porque amagona quiere degir en lengua 

 griega sin teta: é las que propriamente 



T 



se llamaron amagonas quemábanles la te- 

 ta derecha, porque no toviessen impedi- 

 mento para tirar con el arco, como más 

 largo lo escribe Justino. Mas aquestas, de 

 quien aquí tractamos, aunque usan el ar- 

 co, no se cortan la tela ni se la queman, 



por tanto no pued 

 mas, puesto que 



otras cosas, assi 



como en ayuntarse á los hombres gierto 

 tiempo para su aumentagion y en otras 

 cosas, paresge que imitan á aquellas que 

 los antiguos llamaron amagonas. 



Este indio, en la rclagion que dio des- 



■ 



tas mugeres, no discrepaba de lo que 

 antes en el real de Gongalo Pigarro, é 



1 



Quito y en el Perú d 



indios: antes 

 porque desde 



deg 



cho más 



que de Coca, que 



qüenta 



o 



de Q 



q 



del 



q 



leguas, poco más ó menos, de estotros 

 pueblos queste indio degia, traemos esta 

 notigia por muy gierla é averiguada , por- 

 que todos los más indios que se h 

 mado lo han dicho , é algunos sin 



le ser 



preguntado. Este indio degia que dexa 

 mos aquestas mugeres en un rio muy po 



blado 



ííá ha 



mos, á la mano diestra de como veníamos. 

 Progediendo en nuestro camino acos- 

 tumbrado, desseosos de llegar á tierra 

 de chripstianos para descansar de los Ira- 

 baxos passados, pressentes é futuro», 

 hallábamos cada dia gente más belicosa 

 é que nos hagian 



peores rcsgcbimicntos 



qu 



de 



uchas canoas una gente tiznada 

 n tinta arlifigialmente, é por 



^^^^ jron los nuestros españoles la 



gente negra ó tiznada. La qual salió de 



c 



prov 



3 



muy grandes 



